《民族的质感（方文山演讲稿）》的评论 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/ Thu, 09 Feb 2012 15:06:02 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 作者：水中花 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-7864 水中花 Thu, 23 Dec 2010 09:16:57 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-7864 不是中国没质感，是方文山没有真正去体会中国的质感！他的演讲有点一叶障目！ 不是中国没质感，是方文山没有真正去体会中国的质感！他的演讲有点一叶障目！

]]> 作者：卿本佳人 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-293 卿本佳人 Sat, 15 Mar 2008 15:39:54 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-293 [Comment ID #267977 Will Be Quoted Here] 我可不愿意当老师，首先欢迎你的指教，其次反对你的抬举 另，针对性回复会自动发到你的email，觉得是spam还请见谅 [Comment ID #267977 Will Be Quoted Here]
我可不愿意当老师，首先欢迎你的指教，其次反对你的抬举
另，针对性回复会自动发到你的email，觉得是spam还请见谅

]]> 作者：z.Yleo77 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-292 z.Yleo77 Sat, 15 Mar 2008 08:50:43 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-292 我错了。 绕了我吧。 不需要给我当老师。 另外， 我好像没订阅评论， 仅仅是发表了下看法而已。 我错了。 绕了我吧。 不需要给我当老师。
另外， 我好像没订阅评论， 仅仅是发表了下看法而已。

]]> 作者：卿本佳人 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-291 卿本佳人 Sat, 15 Mar 2008 08:37:29 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-291 [Comment ID #267974 Will Be Quoted Here]我只能说，少给我提客观 你说的客观和从实际出发，不过是相对公认的主观而已。GCD教的马克思主义唯物辩证法，OK？ 我至今也搞不清楚，到底什么才算是从实际出发，表达一个观点，用得着从实际出发吗，从人嘴里说出的话都是主观的，这不是废话，这是真理——包括这句话，也是主观的，谁知道到底有没有真理，人类的思想在瞎折腾而已。 方文山对文化的个人喜好还有什么客观的，罪犯这一套，谁是客，谁来观？ 接下来，步入正题，你说的“夹杂主观色彩”和“主观”在内涵上有什么根本区别，你还以为主观说话的主体从实际出发了它就不是主观的了？要我说，那是夹杂客观色彩才对。希望您有更高级的理解能力。 对于科学等可以精确认知的东西或许还谈得上事实和观察、试验等相一致，也就是所谓的客观，但是对于一个发表自己文化见解的人，客观压根儿就不存在 [Comment ID #267974 Will Be Quoted Here]我只能说，少给我提客观
你说的客观和从实际出发，不过是相对公认的主观而已。GCD教的马克思主义唯物辩证法，OK？
我至今也搞不清楚，到底什么才算是从实际出发，表达一个观点，用得着从实际出发吗，从人嘴里说出的话都是主观的，这不是废话，这是真理——包括这句话，也是主观的，谁知道到底有没有真理，人类的思想在瞎折腾而已。
方文山对文化的个人喜好还有什么客观的，罪犯这一套，谁是客，谁来观？
接下来，步入正题，你说的“夹杂主观色彩”和“主观”在内涵上有什么根本区别，你还以为主观说话的主体从实际出发了它就不是主观的了？要我说，那是夹杂客观色彩才对。希望您有更高级的理解能力。
对于科学等可以精确认知的东西或许还谈得上事实和观察、试验等相一致，也就是所谓的客观，但是对于一个发表自己文化见解的人，客观压根儿就不存在

]]> 作者：z.Yleo77 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-290 z.Yleo77 Sat, 15 Mar 2008 07:18:25 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-290 你的理解能力。。实在不敢恭维。。 ………… 一个人说的话，， 那肯定是主观， 那不废话吗。 但是一个人说话，要从实际出发，而不是主观臆断。。 后者，所谓夹杂了主观色彩。 点透而已。 希望博主有最基本的理解能力。 你的理解能力。。实在不敢恭维。。 ………… 一个人说的话，， 那肯定是主观， 那不废话吗。

但是一个人说话，要从实际出发，而不是主观臆断。。 后者，所谓夹杂了主观色彩。

点透而已。 希望博主有最基本的理解能力。

]]> 作者：阿企 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-289 阿企 Sat, 15 Mar 2008 05:43:26 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-289 [Comment ID #267971 Will Be Quoted Here]演讲本来就是一件主管的事情，推而广之，任何发表自己看法的言论都属于主管范畴，只是有些人认为它是客观出发的 [Comment ID #267971 Will Be Quoted Here]演讲本来就是一件主管的事情，推而广之，任何发表自己看法的言论都属于主管范畴，只是有些人认为它是客观出发的

]]> 作者：z.Yleo77 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/comment-page-1/#comment-288 z.Yleo77 Sat, 15 Mar 2008 01:53:05 +0000 http://jiaren.org/2008/03/12/lecture-fangwenshan/#comment-288 大概有7成观点 还是很客观的，， 尤其是对美的表述， 但是对于某些方面，个人感觉他的论述带了一定的主观色彩。 此人的文字还是很有意境的。 了解下诗集 大概有7成观点 还是很客观的，， 尤其是对美的表述，
但是对于某些方面，个人感觉他的论述带了一定的主观色彩。
此人的文字还是很有意境的。 了解下诗集

]]>