木子美：社交软件与性革命

木子美：社交软件与性革命。性变得唾手可得之后，反而不想做爱了。

一位时尚圈的朋友问我：“同学，我很好奇，有没有女性适用的这一类社交软件？”他打出一堆软件名字，展示满是帅gay头像列表的手机界面，试图震撼我：这些软件随着iPhone4席卷全球，彻底而革命性地改变了同志群体的爱与性，性变得唾手可得，爱随之危机四伏。很多年后，我们遇见一对情侣，很可能要加上这样的形容：噢，他们是XX出现之前的化石情侣！悲哀吗？

我很化石地表示不了解这些软件，和les接触的印象还停留在聊天室时代，然后就是形形色色的网络社交了。这位仁兄继续热情推荐：你一定要关注这几个软件，因为实在太革命性了，能搜到任何随时待搞的，可以聊天，按离你的距离依次排列，高矮胖瘦照片一切资料详尽，不管是在世贸的户外，或者是在出差的酒店……

我终于明白了他所说的革命性，不由反问：其实越方便越没有感觉不是吗？想象你在一个gay社区居住，在一个gay公司上班，出差住在gay酒店……并且像种菜游戏一样，随时知道谁家的菜可以收了。你还会兴致勃勃搞足10年吗？他略有所思地认同了我的观点：“是的，有一个凌晨，在台北的一个派对中，我和朋友说，现在，任何天才也只是一团会跳舞的肉，瞬间成浮云。”

作为热衷性解放的我，其实已被“浮云感”所困。我曾大胆主动追求性的机会，也从中获得愉悦。但随着网络社交提供越来越多的便利，我对性趣产生怀疑。因为省略了复杂的过程，也没有了神秘感。每个人都可以公开发出需求信号，等待呼应和选择。不管你想要同性恋，异性恋，常态性，非常态性，交换性，群体性……简单到点击和确认便完成一桩性事。而且不再有归属感和控制欲，从一个人的床下来，便上了另一个人的床，一旦踏入那个空间，便是无休止的流水席。

如果性欲按满足程度分为性贫困、性小康和性富裕的话，科技和通信手段所带来的“性革命”最大受益者可能是性贫困阶层。建立在“双向需求选择”平台上便利的性，可以让人以最低的社交成本获得性对象和性体验，也克服了“致富”道路上的自律和道德感，而脱离这个阶层后，你忽然发现，它不过是原始状态的性自由。

“那次我吆喝一声，弄来100多个待搞组员后，禁欲至今。”我无奈地向那位仁兄现身说法，像个有钱不花的假穷鬼。所以社交软件的便利，在带来性解放之余，可能也对另一部分人产生“革命”，他们不想做爱了。“即使在原始社会，每个人都赤身裸体没有性禁忌，也并不纵欲过度不是吗？”

每一轮性解放潮流，都会在一个高点处，出现回落。人类的欲望之躯，大概是有自身调节器的。只是借着新兴事物，手段和意识翻新着花样。避孕套让性交从生殖变为享受，网络和软件让性交进而成为社交。可也不必担心社交达人从此有性无爱了，只是可以高调宣布：我搞了300个，他搞了600个，都没兴趣滥交了，所以我们结婚了！