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只为认真做自己

为什么西方没有处女情结?

为什么西方没有处女情结?因为他们有一个完善的社会保障制度,能够充分为女性提供福利保障,女人可以完全掌控自己的身体,没人拿处女说事。而在我国,大部分女人还需要依赖男人、依赖家庭生活,既然男人有处女情结,那女人只能迎合。

为什么西方没有处女情结?是因为人家女人的地位高?错。很多国家女性的地位依然较低,依然是男权社会,男人骨子里依然瞧不起女人,依然把女人当作财产。是因为人家性开放?错。西方国家的家庭观念更为浓厚,乱交、性解放作为新闻听听也就算了,主流社会是很传统的。

原因是,在一个社会保障制度充分为女性提供福利保障的时候,女性的独立性得到了保证,就算有人想拿处女说事儿,也只能自讨没趣。

拿英国做例子,医疗、教育的免费制度,低保制度,职场中以法律的形式规定的不得性别歧视,为女性提供了基本的生存条件。如果你的收入低,你可以申请到免费的住房,看病不要钱,读书到高中不要钱,大学学费相对比较低。如果怀孕,从怀孕,到生产,到基本的护理,都是不要钱的。如果是未婚先孕,单亲妈妈,可以享受到政府的津贴,吃穿住全都不用发愁。

在我们国家,宣传得最多的就是英国的未婚先孕和少女妈妈有多泛滥。是的,它是一个社会问题,可是人家为什么要让这个问题一直存在呢?为什么不干脆取消对未婚妈妈的补助,禁止人们发生性关系,然后再让舆论狂吹“处女情结”,像中国一样,如果你未婚先孕,你就很惨,没有任何保障,看你还敢不敢,这样,问题不就解决了吗?为什么一个政治经济如此发达的国家,竟然想不到用这么简单的办法来解决这个问题,害得中国人民长吁短叹的为英国少女们担忧呢?

因为人家有人性。人家知道,妇女,尤其是少女,更容易受到伤害,因此,无论什么制度,都应该向较弱势的群体倾斜。无论这个女人是不是处女,一旦她发生性关系,受孕,那么她就应该成为社会保护的对象,而不是压迫的对象,更不是唾弃的对象。人家更知道,女人为什么会有性关系?因为有男人啊。因此,约束男人的行为显得更为重要。至少,不应该让男人躲在幕后,用一句“处女越来越少”就推卸所有的责任,仿佛跟自己没关系,仿佛不知道处女越来越少,是因为男人也越来越不负责任。男人和女人共同作的事情,应该共同承担责任。

最近几年,英国有一个父权组织,成天闹着要获得“父亲的权利”。因为在英国,孩子的监护权在妈妈手里,如果没有结婚,妈妈有权利决定父亲的地位,有权利不让这个父亲接触孩子。这无疑是一种对男人的约束机制,如果你有了孩子,而你又不想负这个责任,对不起,你的孩子只能离你远去。

什么时候,我们国家也会出现男人嚷着要自己的权利的情形?什么时候,中国的男人不再如此冷漠无情,也有人来管管他们?教训他们知道什么叫负责?

再来看瑞典。瑞典被称作是女人地位最高的国家。我瑞典的朋友在英国怀孕,竟然嫌在英国当妈妈福利不够好,一定要回去,因为瑞典是“母亲的天堂”。为什么?是因为瑞典的女人比别的国家的女人更值得尊重吗?不是,还是一个社会制度的问题。

因为,瑞典是一个“社会主义”国家,所有人的生存条件和机会都是均等的。女人完全可以独立的生存、生活,而不是要依赖于一个家庭,她们就算当单亲妈妈,也可以活得很好。我朋友为什么不结婚?因为在瑞典,结婚真的就只是一张纸,既不会影响到自己的财产、生存,也不会影响到孩子们的生存、教育等问题。

举一个最简单的例子。在瑞典,只要你是纳税人,你怀孕了就可以享受1年的带薪休假,而你的老公,或者同居伴侣(注意,结不结婚没有关系),也可以享受6个月的产假。所以,瑞典人越来越倾向于不结婚,或者说,结不结婚对于他们来说,根本不是问题。

我的瑞典朋友说,现在在瑞典,男人的权益越来越受到重视,因为很多男人找不到工作,只能呆在家里带孩子,他们很容易情绪低落,甚至自杀,因此,解决男人的就业率和心理问题是瑞典社会的一个社会问题。

其实,把男人放到和女人一样的位置,他们也会崩溃,也会无法忍受。

一旦一个社会能够保证大多数人都能生存无忧,很多社会问题就不会存在,包括处女情结。

请问,如果中国女人们都能够独立生存,结不结婚不影响,生了孩子反而还能活得更舒服,她们从生存的不安全感中解脱出来,能够完全为了爱情而追求爱情,中国男人们,你们还对她们叫嚣“你不是处女”,有意义吗?现在你们可以这样叫嚣,是因为你们抓住了女人的软肋:就是没有你们,没有家庭,好像就不行!

请男人和女人们,还有家长们,都不要自欺欺人,然后再吓唬人,中国女人已经很惨了。

最后,让我们再问问自己:

1、处女膜问题和避孕问题,防治性病问题,是一码事吗?

处女情结是一种社会不公平的产物,是男权社会制造出来压制女性的道德枷锁。而避孕、防治性病都是可操作的,是女人们要保护自己必须知道的一些科学知识。这些知识,与如何获得性高潮的知识一样,是我们最需要学习的基本常识。

可惜,我们这个社会,学校教育、家庭教育、媒体教育,都在强调处女的重要性,却很少正面教育女性如何正确的保护自己,正确地对待性的问题。

2、自尊、自爱、自强,归根结底就是处女膜吗?

自尊、自爱、自强是实现人格的途径,但是,作为一个社会生物,这是需要条件的,如果这个社会没有给女人一个有效的保障机制,而只给了一个“处女”的道德枷锁,整个社会都不尊重女人,不爱女人,压制女人,凭她们的羸弱之躯,怎么自尊、自爱、自强,如果男人们把女人当做衣服,整个社会都把女人当作一件家庭财产,强调其归属性,又怎么让她们自强?

你们会要求自己家里的一张椅子自爱吗?你们会计较这张椅子是不是被别人拥有过,被别人坐过,如果被人用过,你们就觉得贬值。

如果这个社会对待女人就像对待这把椅子一样,然后说我丢弃这样一把椅子,鄙视这样一把椅子是因为这把椅子不“自尊自爱”,居然被别人坐过,就连椅子都会觉得委屈,何况女人,何况是一个活生生的人?

我上面说过,处女膜就好像猪肉身上的检疫章,对于椅子来说,处女膜就好像包在椅子上的真空膜,你按照原价买这把椅子,是因为它是新的,没有被别人用过,而一旦你发现没有这层膜了,被人用过了,你就会觉得它不值了。把人当作物,当作一种财产,还说她不自尊自爱。持这种观点的人不妨想想,是女人不自爱,还是你们把自爱的意义搞错了?

自爱就等于保留猪肉上的检疫章?就等于保留椅子上的真空膜吗?自爱,是对自己有意义,还是对占有者有意义?

3、说一个个案。

在我们国家,如果一个未婚的女人怀孕了,首先,她没有任何社会保障,她可能会面临没有地方住,没有饭吃,不可能找到工作,孩子是黑户,然后,她会被千夫指,被万人骂;再次,她可能一辈子都不会再有正常的生活,更不要说什么幸福快乐。更重要的是,我们的社会会认为这样的女人不配获得什么幸福,她是低等的,是下流的,是不自尊自爱的,而且,人们在没有把这个问题辩论清楚之前,是不会想到应该为她提供任何帮助的。

在西方国家,一个未婚妈妈,她如果没有收入,政府会给她房子住,给她钱,给她的孩子买奶粉,她去医院,去上学,去任何地方,人们都会说你的孩子真漂亮,大家会因为她独自带孩子而帮助她,甚至认为她勇气可嘉,至于她为什么会有这个孩子,她跟几个男人上过床,这是她自己的事情,跟别人无关。每个人都是独立的行为主体,都自己为自己的行为解释和负责。今天,她不是处女了,她未婚先孕了,就跟你昨天撒了谎,犯了错误是一样的性质,只要你不对别人造成伤害,你就是值得尊重的。

强调一点,如果一个女性在西方人面前说到自己曾因为非生理的原因而流过产,基本上,你不要指望人家对你印象好了。因为,他们认为这是最没有人性的事情之一,认为你是世界上最心狠的人。他们无法了解在中国做母亲,尤其是单亲母亲的艰难。因为,在他们自己的国家,所有的母亲,不论你是50岁,还是15岁,都是可以昂首挺胸的推自己的小孩出去晒太阳,绝对的公平。

西方社会也在进行性教育,在教育女性们要懂得保护自己,不要轻易跟男人上床,但是人家先做的什么呢?政府先是保护女性,为已经造成后果的女性提供基本的生活保障,然后,为她们提供温和的、正面的教育。决不会谴责她们,更不会拿处女说事儿,说不是处女的女人就是道德有问题。因为,这不是一个道德问题,压根就不是。

我们呢?我们这个社会为那些女孩子们作了什么?除了谴责,除了谩骂,除了冷漠的唾弃,还有什么?

我最搞不懂的就是。所有的人都在指责年轻的女孩子不检点,不懂事,轻浮,丧失道德,好像他们自己就是圣人,他们就有资格过问别人的事情。最最可恶的就是那些说什么女大学生有多少处女,调查有多少女性婚前性行为的人,无聊透顶。他们好像从来都不记得,做爱是男人和女人的事情,好像从来都不记得自己也许昨天就占了公家的小便宜,或者在坐车的时候从来不给孕妇让座,这些人的道德就比那些有过性行为的女大学生高尚吗?

他们在谴责女性只重物质,不重道德,只要身体,不要爱情的同时,就不会想想,这是谁的责任?只重物质,不重道德的只有女人吗?只要身体,不要爱情的只有女人吗?如果不是处女,就是没有道德吗?

4、也许有人会带着侥幸心理幻想,西方的性革命、性解放就意味着西方社会腐败不堪,性爱泛滥吧。

这西方人不谈处女情结,是因为他们把人当人看,而不是动物,也不是私有财产。人就是人,每个人都只代表他自己,况且,要是在西方国家拿处女说事,没准会被冠上性别歧视的罪名。

西方的男人们当然也不是圣人,他们也一样想要占有,但是完善的社会制度和舆论不会容忍这样的话语成为公共话语,不会拿到社会上去宣扬,把女性逼到道德悬崖的边缘,因为,这个社会不容许他们有这样明目张胆的歧视和不公平观点。

还是拿我的瑞典朋友举例子。瑞典是性最开放的国家之一,说给中国人听,大家会觉得直摇头,因为同居的人大大多于结婚的人。但是,如我上面说的,他们不结婚,不是因为要性解放,而是结婚和家庭已经没有我们想象中那么重要。

照很多人的想法,像我的瑞典朋友那样,没有生活压力,不靠男人,没有舆论拿处女说事儿,那她就可以夜夜笙歌,就可以随心所欲跟人上床了。

可是相反,人家亲情和友情的氛围却比我们浓烈的多。我的朋友一共只有过两次恋爱,和她现在的男友在一起8年,不离不弃,不论什么样的困难他们都一起面对,从来都是相敬如宾的。现在她有了身孕,俩人计划着要生三个宝宝呢。

在他们那里,感情成为了人的最基本需要,忠诚不是一种制度的约束,而是实现自己爱情的理想。就算保留自己的处女之身,也不是某种道德约束,而是一种自我需求。

说白了,中国男人有处女情结,是因为他们可以有很多选择,“要挑一个处女”,看见没有,“挑”是什么?是群居动物中头领的一种择偶方式,好像一群猴子,所有的母猴子都是公猴子的一种财产,所以,他们的态度,就是把女人当作物品,甚至商品。他们甚至在玩过一个处女之后,可以抛弃她,而去追求另一个处女,还口口声声说什么处女越来越少。他们完全是被这个社会给纵容了。既然是这样,就不要谴责女人不“自爱”了。

而中国女人不得不吃这一套,是因为在社会不保障女人福利的情况下,女人只有“嫁得好”,才能得到幸福,而嫁得好不好完全取决于男人,既然男人有处女情结,那我们只能迎合了。那些不再是处女的人们只能接受社会的谴责和鄙视。因为,这个社会根本没有给女人说话的权利!

我觉得,我们国家有一种倾向,就是讲到西方国家就习惯性的说人家的社会问题,说人家多么多么不好,好像人家都是傻瓜,都是混蛋,自己国家的问题都解决不了。比如讲到西方的性,那就一定是性解放,性泛滥,弄得好象人间地狱一样。说到人家的单亲妈妈,就强调人家十几岁的妈妈,高中妈妈有多少多少,我们国家没有这么多,好像就可以骄傲,就有优越性了?只能说一句,可笑又可悲!

当我说到,我们有很多少女不得不去做人流,忍受身心痛苦,还有世人唾骂,我们的单亲妈妈过得很辛苦,很惨,外国人都一脸的不忍,甚至要掉下泪来,因为他们所想象的是人间惨剧,是没有人性的场景。

5、当男人们谴责越来越多的女人只要性不要爱的时候,不妨自问一下,到底是谁不要爱?谁更加倾向于性?

为什么男人就可以堂而皇之的说男人是欲望的动物,而女人就只能是所谓“爱情”的牺牲品?为什么男人在自己暗暗为自己找借口的时候,却要在表面上做出痛心疾首的样子,好像女人们都堕落了?

别忘了,有多少女人堕落,就有多少男人堕落。

我想再问一遍,如果用“处女膜”这样的道德规范约束女人,对青少年禁欲就能够解决少女妈妈的社会问题,为什么西方国家不这么做?因为这样不人性!不管是不是处女,是不是单亲妈妈,是不是跟很多人上过床,首先他们是人,是人就值得尊重,值得我们帮助。如果男人占有女人是天性,女人的身心更容易受伤害,我们的社会制度和舆论就应该人为的做到平衡,保护女人,限制男人。这么简单的道理,不知道我们什么时候才能学会?

我们成天在说尊重女性,不搞性别歧视,要提高女性的地位。可是我们知道怎么做到吗?应该学习西方的什么?为女士开车门?男人在家里做家务?这些都只是皮毛的皮毛。

真正的提高女性地位,尊重女性,首先是一种社会制度的保障。只有整个社会把女性从生存危机中解放出来,让她们有独立的地位,有单纯的考虑自我的可能性,才能谈得上什么尊重。否则,我只能说,我们这个社会,已经把女性抛弃了。

最后,总结一下,希望在未来的岁月里,我们的国家也学会,少一点谴责女人们没有保护好自己的处女膜,多一点考问是谁让她们失去了处女膜?少一点研究有多少女人不再是处女,多一点传播避孕、防治性病的知识。少一点教育女人们要守住贞洁,多一点教育男人们不要太不负责任。少一点关于“处女”的道德谴责,多一点约束男人们的随便行为。少一点少女们面对残酷现实的眼泪,多一点社会对她们的帮助,政策对她们的倾斜。 (来源

 

27 个评论 火速盖楼»

  1. 深有同感,当婊子还要立牌坊的中国特色。

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  2. 讲得好,顶!

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  3. 说的好,这也是我立誓要出国的原因。这个社会太浮夸,太自私,真的是非常的病态。我爱这个国家,但不迷信这个社会体制。

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  4. 很好的文章,希望有更多的女生可以看到!

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  5. q03744943

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  6. 妇女的解放标志着社会的文明与进步,从新中国建立以来虽然妇女在政治上得到了解放,但在思想上还未彻底解放,在招工、干部任职、等方面许多行业都存在性别歧视的现象。因为中国过去曾是一个地地道道的男权社会,如今要消除这种根深蒂固的封建思想是十分困难的,也许在整个社会主义初级阶段都不可能完全消除。

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  7. 说的好极了,在中国女性是最受压迫的群体。所以要生存在中国,这社会体制还是会一直存在
    所以每个国家的制度不同,我们也只能认命了!

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  8. 国外绝对的尊重女性 苦逼的天朝

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  9. 中国的礼节,残骸腐女的把戏!

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  10. 中国妇女解放与妇女权益的进步进度比任何一个国家都要快,进步的阻力,更多的还是归结为女性自身的原因,如有不懂的,欢迎联系我,一起吐槽。

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  11. 就个人层面而言,我觉得处女情结就是个人口味而已。我不讨厌非处,但更喜欢处女。

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  12. 人家更知道,女人为什么会有性关系?因为有男人啊。因此,约束男人的行为显得更为重要。至少,不应该让男人躲在幕后,用一句“处女越来越少”就推卸所有的责任,仿佛跟自己没关系,仿佛不知道处女越来越少,是因为男人也越来越不负责任。男人和女人共同作的事情,应该共同承担责任。

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  13. 写的好,处女问题不应该作为一个国内论题,更多考虑的应该是保障和防治措施。

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  14. 独立能力越强的女人越容易包养男人,越容易乱性。男人也是这样,还要处女情结干叫嘛!大家一起玩到尽兴而已!拍拍屁股就走人!

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  15. 谁说西方没有处女情结了?????
    扯淡的非处悲催文!!!

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  16. (以下转自百度吧,个人觉得比以上那篇跟理性一些)
    处女情节是一个颇受争议的话题。对于处女情节的辩论在各大论坛上从未停息过。同性间在此问题上似乎体现了前所未有的团结。由此可以看出这是一个两性间的鸿沟。长期来,人们争论的焦点集中在是否爱情可以超越处与非处的问题。我们时常可以看到这样的反问:“你爱的是她的人还是那张膜?事实上,处女情节的问题或许并不像我们一般人所想象的那么简单。

    作为心理学专业背景的我,在国外已经生活了好多年,或许可以从专业角度和不同的社会文化视角给予大家一些启示。本篇我将讨论两个处女情节的产生因素:婚姻文化因素与生理因素。

    首先,我们来看看处女情节所产生的爱情婚姻文化因素。我们应该看到的是东、西方文化的确有着很大的差别,尤其在爱情、婚姻、与性观念上。西方大多数男人确实是少有处女情节的。在这个问题上,我曾与不少外国人交流过,并且曾参加过一个关于东、西方爱情、婚姻观、性观念差异的心理学专题研讨会。与会者来自不同国家的心理学背景的人。在西方,相对而言,有处女情节的男人比较少,一般是有“宗教”信仰的人。

    然而,我们需要看到的是西方人在此问题上的性观念与他们的爱情与婚姻观是分不开的。西方大多数国家的爱情是一种激情的爱、一种更注重爱情甜蜜感觉的爱情。更加追求的是爱的感觉。在心理学术中语叫做Passionate Love. 这种爱情不象我们中国的传统爱情婚姻绑缚了更多的婚姻的责任感,更没有我们传统文化中所倡导的从一而终。所以大家在《泰坦尼克号》中那段浪漫爱情的典范也看不到殉情的一幕。在真实的世界中,西方有着更高的离婚率。据我所知美国、澳洲、新西兰等国的离婚率均在一半以上。也就是说曾有的浪漫的爱情最终有一半以分手告终!而且,在西方国家中,有很多人是一直保持同居状态的。如果您在国外长住,或许不难发现一些两鬓斑白的老人还在保持着同居关系。其间换过多少,我们不得而知。这也因此造就了太多的单亲家庭。

    下面也正是我要阐述的处女情节在中国产生的社会文化性(婚姻观)因素了。试想:您被授予以下的特权。您可以一直与女友保持同居关系、可以当没有爱的感觉(激情)时离开她、可以由政府出钱养孩子、可以一生中选择不同的***、可以和自己的另一半在生活中AA制、可以不负担孩子的养育,由妈妈带、您尽可以追求您的所爱。如果是这样的话,您会有很强烈的处女情节吗?或许没有现在强烈了,是吗?以上我所假定的情景并非虚构,而是当前西方社会的一个写真!有太多的单亲妈妈独立承担着扶养孩子的重任。

    而在中国又有多少人能够如此“潇洒”去追求单纯的爱情?中国传统的婚姻观念强调的是一生一世的爱!每个人都知道在结婚大典上说句“白头偕老”来祝福新人。这恰恰反应了我们的文化。在我们的社会中,离婚尽管比以前方便多了,但还远不及外国那么普遍、抛妻弃子为社会舆论所不容、男人要承担养家糊口赚取主要收入的重任、还有教育孩子…… 尽管婚外性,婚外恋比以前普遍了很多,但仍然登不得大雅,见不得光。结婚,对于我们中国人来说,往往意味着一生并且在道德上只能与配偶发生性关系。当婚姻被绑缚了以上诸多的条框限制时,男人在挑选自己的另一半时自然也更加慎重,因为那意味着“白头偕老”。

    很多女性朋友可能至此会提出一个反论:“爱我就不要在乎我的过去。”这里我们需要分清两个概念:爱情与婚姻。请不要混为一谈!爱情并不意味着婚姻。不同意这个观点吗?如果您不同意的话,说明其实中国传统文化在您心中是根深地固的!西方人的爱情并不单纯以婚姻为目的。爱就是爱,结婚是另一回事,这也是当今西方国家的一个爱情写真。如果没有了被绑缚责任的婚姻,不知中国有多少女孩可以玩得起?

    经历过婚姻的朋友们应该非常清楚,婚姻不是靠激情的爱来维系的。爱的冲动很快就会随婚姻中平淡的生活而消逝。真正维系婚姻的是对家庭、伴侣的责任感。科学上讲激情的爱一般不会超过两年,有时甚至几个月就没了。爱与婚姻不同。真正的爱情可以超越一切,当然也应该包括处女情节,然而婚姻我们不得不考虑许多更现实的东西。就象很多女孩在择偶时倾向寻找一位事业有成、有着稳定收入的成功男士一样!
    下面,我们将从一个更深的层次来考察处女情节的产生因素—生理与遗传性因素。进化心理学提供我们很多很有价值的观点,甚至解释了当今很多的社会现象。让我们回到上万年前的远古时代,那时还没有人类文明。男人通过角斗来争夺女人以获得传宗接代的权力。女人是胜利者的战利品。在远古年代,角斗胜利的男人是优秀的男人。他能提供给女人以更好的保护。而同时,女人有了获得“良好”基因的机会。科学上讲,处女膜的作用是用于阻挡细菌的。从遗传学讲,处女膜的作用在于阻挡不良基因的进入(如老弱病残等)。其实,生育(繁衍生息)几百万年来始终是生命最重要的主题之一。

    进化心理学提供我们一个非常Brilliant的观点。在繁衍上,男性担任了让自己的基因更好地传播的角色;与此同时,女性的角色是接受更“优良”的基因。百万年来,这条定律始终没有改变过!!!人类进入文明时代后,一夫一妻制的婚姻无疑在道德上极大程度地缩减了***。 然而,男性对于遗传基因纯正性的要求没有缩减,他们不能容纳后代融入其他男性的基因。这正体现了心理学所讲的“基因保护”的遗传性观念。这也是为什么中国皇帝选后、择妃的女子一定要处女,为什么英国古代贵族也有这个要求并且不与平民通婚的原因。

    说到这里,涉及到一个极其复杂的科学问题,即上述的论点是否具有科学性?这涉及到“精子自融”、“零距离遗传”等诸多科学问题。其科学性有待进步考证。但临床上,确实发生过孩子象前夫这种尴尬事,并在医学杂志刊登过,尽管这种现象发生的机率极低。还有,就是英国著名生物学家Robin Baker博士所著的《Sperm Wars》一书的描述。这是一部让《金赛性学报告》相形见拙的另一部学术性学报告。书籍以微观世界的角度讲述了人类性行为、精子间的斗争、受孕、性基因遗传等科学事实。以下是该书介绍的一部分摘录:
    If you’ve ever looked upon sperm as a little army of white-coated soldiers setting off to sack and pillage a barely pregnable fortress . . . well, you’d be right, according to this fascinating new book. Dr. Robin Baker, who has studied sperm and cervical mucus in much greater detail than anyone would’ve thought necessary, has come to some startling conclusions: that less than 1 percent of sperm is actually designed to fertilize an egg (the rest are there to block other men’s sperm), and that 4 to 10 percent of all children born to married couples are in fact the offspring of other men, usually of higher socioeconomic status, with whom the mother had a short-term relationship.

    This revolutionary book demonstrates that sexual behavior is driven by neither the psyche nor the conscious mind, but by biological imperatives programmed into us millions of years ago. Argues that a man’s sexual behavior is based on the expectation that his sperm will have to compete with other men’s sperm to fertilize the descending egg, & women are programmed to promote this sperm warfare. Uses a series of fictional scenes involving some form of sexual contact, followed by an interpretation of each scene from the viewpoint of an evolutionary biologist. Provides a strikingly original & fascinating window into sexual behavior.

    英语好的朋友可以认真读读。该书从微观的遗传生物学视角展示了人们一场场规模宏大并且残烈的精子间的战争!从上段我们可以看到,尽管生育出他人后代的比例很低,但却真实存在。因此,这也就是为什么处女情节产生的生物遗传性因素。简言之,基因保护!

    看到这里,也许有朋友会问,既然如此难道该因素不适用于外国人吗?他们为什么没有处女情节?这正是进化心理学的要解释的:人类的行为态度正是生物(进化)机制与社会文化共同作用的结果。正因为融入了他们西方特有的社会才导致了他们所持的观念。而且西方人对于后代的照顾与保护远远不及中国的父母。大家应该知道这个事实!在西方国家,亲身母亲已成为一个严重的社会问题,而极少听过亲身父亲的。
    以上,我已经简单论述了处女情节产生的两大因素:社会文化(婚姻)因素与生物遗传因素。 以上的文字或许让您产生不适,但我仅想从一个学术(科学)的角度去分析处女情节的根源。作为一位国外心理学人,我对于多文化的研究应该比一般大众更深入。对于我所不了解的,引用了其他专家的话。尽可能去陈述一些事实,当然您可以有您自己的理解。

    上面我仅试图从学术的角度去剖析这个问题,然而我们也应该看到一些社会性因素。非处女在当今社会的普遍归根纳底是文化的变迁!人们在性的方面越来越开放。处女问题正是传统的性观念与开放的性行为碰撞下的结果,也是社会更加人性化的结果!因为社会的容忍度提高了更尊重人们的性需求。另一角度,也可以说社会更加容忍人们的纵欲与家庭的破碎。因此,你很难说这到底是社会的进步或倒退!

    从个人情感上,我很同情每一位非处女,甚至是小姐。每一个非处女背后都有着或凄惨或令人同情或不得已的苦衷和故事。社会的确应该给予非处女更多的同情。不过,两性在心理上的确存在着差别的,两性有他们各自心理上的stereotypes(一些不同性别所固有的东西)。第一次性行为往往意味着一段刻骨铭心的爱情。很多女性往往要数年之久才能淡化当初那段挚烈的爱,有的可能会将在爱情中所受的伤延续很多年。女性往往是非理性、情感化的动(这里并没有扁低女性的意思;同样,男性也有其性格弱点,比如缺乏同情心)。

    处与非处没有绝对的好与不好,不可一概而论。个人以为更多地更体现在个体的差异上。但是,但是每一种经历总会在生命中留下痕迹,它影响着我们的观点与行为。最后,我想提重要的一点:匹配性很重要!世界上没有一种人是适合所有人的。同理,在处女问题上也是如此。处女并不适合所有的人;同样,强烈处女情节的人也不适合非处女。这个世界不是爱情可以解决一切的!

    多年来,两性间在此问题上激烈的争辩,其实更希望达到一种和谐(比如各种欺骗)或一方的妥协,之所以这样,无非是试图寻求一种稳定的婚姻。然而,最后给大家留下一个思考的问题:一生一世的婚姻真的适合所有的人吗?什么是幸福?人们到底追求的是什么?道德社会的游戏规则……

    作为一名心理学者,我可以大胆地预言,中国将进入高离婚的时代,在未来的若干年离婚率将会慢慢地攀升!这与性观念的开放、人们更加自我与自私是分不开的。人们对性的需求以及社会的宽容也将使同居现象、找小姐、二奶、婚外性/恋等社会现象成为无可逆转的结果。

    中国传统的性文化在慢慢地不断地流失,并且向西方化发展。或许这种文化的变迁也将是不可逆的!而当社会性文化开放到一定程度,引起诸多社会问题时,又会回归!也许大家很难相信,当今美国的心理学教材在呼吁大家不要婚前同居……

    请记住一点:处女情节不是封建残余,性开放也不是社会进步。而只是个人性观念与社会文化上的差异。无论你持哪种观点,请尊重其他人!

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  17. 文章非常好,要是没有婚姻家庭,抚养子女的责任,鬼才会在乎你是不是处,有没有道德底线,玩玩就是了,不合适就下一个。
    不过,性道德始终会回归正道。性混乱,性开放不适合物种进化。试想一部分优秀人才致力于社会财富创造、科技研发等等,拥有最多的财富分配权,但是被均分了,用于保障那些乱交的子女。而这部分社会进步最优秀的基因,他们没有花太多心思用于生育下一代,相反的,反而是那些性欲高涨只知道交配的垃圾基因得到了遗传,最后的结果必定是我们这个物种成为只知道交配的动物。

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  18. 在乔治奥威尔的《1984》中,描述了一种无婚姻的社会状态,每个人可以自由的和其他异性做爱,只要自己喜欢!

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  19. 看到您写的文字,很有同感。如果大家都能这样想,我们中国国民的素质,人格魅力都不知会提升到什么程度。我们中国的国民老是以批判别人的太态度看问题,伤人伤自己。

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  20. 前面那几楼,你们是不是都是女性啊!那你们是不是觉得女人乱搞就是好的啊,现在乱搞的也挺多的,当个小姐,几年后洗白了,照样嫁人,而且还有钱了!

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  21. 我觉得不是处女情结问题,而是性早熟问题?年纪不大,都学会上床了,而男人呢,整天叫着没处女了,那他们是处男的,你都不是处男了,何必要求是处女了。西方好的文话没学好,净学一些糟粕。

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  22. 即便我是处女,但我并不觉得男人有什么资格唾弃非处!
    我认为一个真正伟岸的男人,他应该懂得宽容别人,敢于担当。以春风待人,以秋霜自律。处女情节之所以存在,是因为这样懂得宽容敢于担当的男人越来越少了。更确切的说,随着物种的进化,雄性动物进化成了一种不懂宽容,不负责任的动物。而男人也进化成了看不到自己的错误像缩头乌龟一样不敢担当小肚鸡肠只会搬弄是非的长舌妇!

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  23. 处女情节是主要是来源于男性的责任感和对爱的渴望,始终是无法从内心接受非处的 – 这个无法改变,因为它没有错!

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  24. 我觉得无论处与非处。别人都无权说三道四,中国的女性相比亚洲其他国家已经很独立了,上班挣钱,做家务带孩子,那为什么我们的权利还是比男性少那么多,为什么还是要受男性挑选,现在应该是我们挑选男人的时代了!那些争论处的而自己不是处的男性本来就是社会最底层的人物,思想狭隘,为什么要让这种人对我们肆意指摘,他们才是最虚伪双标的那类人,自己舒服了,玩累了,还要找处女你逗我

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