“北大反美女生”何以谬误久传？马楠也说：网上我的故事没有一个真的。没有“当面痛斥”克林顿美国人权状况，没有拿绿卡、留学，没有与韩寒参与央视《对话》节目，而网络生生把她标为“虚伪的爱国者”。如今她的婚姻受挫，难道还要继续嘲讽一个小女子吗？
文/杨耕身
总觉得是一件让人羞愧难当的事情，但一些公共媒介却总是不厌其烦地时时拿它来制造话题。关于“北大反美女生”的近况报道，近日又成舆论焦点。
“‘北大反美女生’被美国老公抛弃”，媒体写道，1998年，在克林顿总统访问北京大学时，北大中文系94级的女生马楠曾当面痛斥美国人权状况的“恶劣”。反美女愤青马楠两年后本科毕业，“很有意思的是”，她却选择了到“人权状况恶劣”的美国去留学，后来还嫁给了一个美国人，现在已育有一子。而关于马楠的近况，则是她近日连续发文求助，自曝与美国丈夫离婚，女儿也被丈夫带走，希望前夫善待女儿并与其联络。
这则报道一不小心犯了一个事实性差错：马楠与美国老公生育有两个孩子，这里却变成了“育有一子”。不知报道者为何连马楠的基本信息都没弄清楚。当然没弄清楚的远不止此。在2006年《南方人物周刊》上，马楠已出面“辟谣”：确实是嫁给了美国人，但并没有去美国留学；她的老公也不是性无能，否则两个孩子从哪儿蹦出来的呢？
另外网络上还有一个流传甚广的桥段：韩寒曾与包括马楠在内三个应付考试最好的学生参与央视《对话》节目，10年之后那三个好学生都去了美国或嫁了外国人。对此，作为当事人的韩寒也曾以博文辟谣，表示自己并没在那期节目中见过马楠，“马楠拿绿卡、留学等都是谣言。”——谬种流传，以至于此！
当然不能不提马楠当年的“反美”举动，即“当面痛斥”克林顿美国人权状况一事。1998年6月克林顿在北大演讲时，马楠这样提问道：“刚才您曾提到过胡适说，不要为了国家的自由而牺牲自己的自由。但是我们的前任校长蔡元培先生还说过这样一句话：道并行而不相悖，万物并育而不相害。我并不认为，国家的自由和自己的自由有什么冲突，不是说为了国家的自由就一定要牺牲自己的自由。我认为自由是自己一种主动的选择，认为是最好的最适合自己的情况。像中国现在的繁荣发展正是我国人民自由的选择，主动贡献他们的力量的结果。我想自由的定义应该是，为了真理和正义选择那些最适合自己情况的道路。只有真正懂得自由的人才会更加尊重别人的自由。”
即使现在看来，我也没有怎么看出克林顿遭到了“当面痛斥”。政要们在大学讲演，原本是种正常的交流沟通。而有关自由的阐释，原本也各有不同。尽管就我个人而言，或许并不能认同马楠关于“国家自由”与“个人自由”的表述，但不得不说，她所理解的自由及其定义，仍旧属于观点表达的范畴。“我不赞同你的观点，但誓死捍卫你说话的权利”，正是此意。
另外，从马楠提问中，我也没有看出舆论所盛传的“痛斥美国人权状况”云云。不知道这样一种谬误，又是如何流传开的。由此来看马楠身上所谓“北大反美女生”的标签，也就更加莫明其妙。但这样一个无中生有的标签，以及马楠后来选择嫁给美国人的事实，却让她从此成为“虚伪的爱国者”的标志性人物。
我们总是这样不由分说，也总是这样乐以制造一些虚假的靶子，来满足某种奇怪的爱国想象。比如有人要拿她来刺激民粹情绪，有人要以她来作为某种反面教材，也有人则纯粹出于地幸灾乐祸的心理。这并不是一种理性的方式。
马楠曾经表示，希望什么时候，别人提到自己的婚姻时说，这是一个男人和一个女人的婚姻，至于是美国人，还是中国人，“这有什么重要的呢！”说到底，作为一个独立的个体，马楠不仅可以有自己观点表达的权利，同样也有选择丈夫甚至国籍的权利。与此同时，即使她真的曾经“痛斥”过克林顿，曾经对美国的人权状况提出质疑，但这也不妨碍她认知的转变。我们很多人，不都是这么长大的吗？
马楠不是可以满足各种民粹情绪的对象，今天的她只是一个离异的女人，两个孩子的母亲，更是一个需要得到帮助小女子。人为附着在马楠身上近15年之久的“北大反美女生”标签，可以撕掉了。（来源）