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只为认真做自己

俞敏洪:知识分子应具备九大素质、四不糊涂

俞敏洪:知识分子应具备九大素质、四不糊涂。俞老师讲给新东方老师的“九大素质”和“四不糊涂”,专注于个人的发展,人生的幸福就触手可及。

知识分子的“九大素质”和“四不糊涂”

——俞敏洪10月18日在新东方教育科技集团第六期教师进修班上的讲话

亲爱的各位老师:

大家晚上好!

在座的各位教师已经在新东方工作很长时间了,所以称之为老教师,教学水平在各方面也已经炉火纯青。这次会议是为了让大家来到北京,来到新东方教师培训基地,让大家互相认识,并感受到我们是一个团队、是一个团体,我们都在为新东方的发展共同努力。

今天要讲的话题主要是个人的发展。

说到个人发展,大家在新东方工作本身就是发展。每个人在新东方都是从新老师开始,从走进教室完全不知道怎么对待学生,怎么让学生专心听我们讲课,到现在很多老师已经教过很多学生,学生因为我们的努力个人水平得到了提升,同时老师本人也从青涩走向成熟。就像我当初从语言组织能力非常生涩的老师,最后慢慢变成语言流畅、思维清晰、口若悬河的老师,这可能是大部分老师在新东方的一个共同经历。

我一直认为,个人的发展比新东方的发展更加重要,个人的发展能直接助力新东方的发展。这跟国家与公民的关系是一样的,当一个国家注重每一个公民、个人的时候,这个国家必定有很好的发展。如果这个国家只注重经济发展、政治方向,而疏忽了对每个人的教育,疏忽了对每个人人性和人格的尊重,这个国家就会有问题。我们中国的问题实际上就出在这里,不是对每个人进行尊重,不是对每个人的人格进行尊重。其实中华民族是一个很有集体主义精神的地方,是个大团结的地方,56个民族一直都很和睦,为什么还有很多不完善的地方,最根本的因素是中国的个人发展问题没有解决。

谈新东方,就要谈新东方每位老师、每位员工的发展。这个不单单指薪酬,更多的是指自我能力上的提升和完善。我个人的价值观也始终坚持:一个人拥有物质上的一切,比如房子、汽车、金钱,以及拥有社会地位,包括名声、社会资源等,一定是能力的副产品,一定是你展现个人才能的副产品。如果你没有能力,却有财富,那一定是父辈留下的,最后也会坐吃山空。

在座的老师不一定每个人都在新东方待一辈子,有的可能只待几年,有的可能更长一点,但是在这个世界上混,肯定是要混一辈子的。不管这一辈子有多长,你可以活到一百岁,也可能短一点,人寿命的长短我们可以部分控制,但却不能全部控制。通过对于饮食的注意、体育的锻炼、身心健康的调节,我们可以使寿命更长一些,但是还有另一个方面,基因决定你的寿命,比饮食和身体状态更加管用。

当然,这并不意味着我们就不要注意身体了。我想说的是人的生命有长短,生命怎么过是由我们自己选择的。我上个礼拜刚刚度过50岁的生日。年过半百,前半辈子我做了不少事情,也留下很多遗憾、困惑。我在思考怎么让后半辈子活得更加丰富,少些遗憾。而在座的老师年龄平均在20至30岁之间,所谓“三十而立”也就是在30岁这个时候可以确定自己的志向,明确一辈子要去奋斗的目标或明确使自己能够获得物质财富、名声地位的路径。

今天在座的各位都是老师,不管你未来当不当老师,你都是一个知识分子。就像我在北大当过几年老师,出来以后我就把自己当成一个知识分子,所以下面要讲的是做一个知识分子应该具备的素质,但实际上也是做任何人都应该具备的素质。

第一个素质是有个性,但是却能圆润地表达出来。

个性,不是指脾气好坏,是你作为一个独特的人能被世界认识,不是窝囊废、不是摇摆者、有自己的主见、对生活有看法、对朋友有选择标准,并且能坚持主见不改变,这叫个性。含蓄是个性、直率也是个性,每个人的个性都不一样。有个性是件好事,有时候没有个性给人一种模糊的印象,有的人以胖为美也是弘扬自己的一种个性。但个性是可以用圆润的方式表现出来的,不是刺头,不是用棱角让别人到处受伤,要把自己打磨到在人群当中让人感觉舒服。

当一个人变得成熟,走进人群,不管你多么有个性,还是受人欢迎的,只有做到这一点,你的个性才有施展的余地。不然,你走到哪里都被人挡着,因为你有个性别人也有,你乱发挥个性别人就会把你顶回来。任何人的自由都是以限制自己的行为为前提的,当你自由到想杀人放火的时候,你的自由很快就会消失。希特勒自由地杀害了那么多犹太人,但没风光几年,就被迫自杀在地下室了,死无葬身之地。

我对自己提的要求是,我要做一个有个性的人,但又是一个圆润的人。大家应该能够明白,如果我没有个性也不能做到今天,有个性就是我有自己的主见,自己的价值观,自己的主张。有个性并不是脸上刺青,鼻子上戴环,凡是有这种表现的人我都认为是内心自卑才会产生外表的异化。我也知道,我要把新东方做长久,就必须要圆润,所以我一直尽力做得圆润。

昨天我在清华大学跟学生座谈,我说“清华北大的学生什么都不缺,唯一缺的就是谦虚。怎么谦虚都不过分,你们提问题的眼神和语言都是特别过分的,对我这样的人都过分的话,你们对社会的过分可想而知,很多人都是有知识但却无知的人”。人最怕的就是变成有知识但却无知的人,知识和有知、无知完全是两个概念,这是我要讲的第一个素质。

第二个素质是思想可以敏锐,甚至可以尖锐,但是不能极端。

极端的体现,比如说现在网络很开放,在网络上对什么事情都骂骂咧咧的人,就是特别极端的人。不管你发表什么样的言论,背后都在骂娘的人,也是极端的人。愤青没有问题,但是变成一个无厘头的愤青,一个没有价值观的愤青,就是一个重大问题。

在座的老师,你们思想敏锐和尖锐都没问题,我的思想有时候也是很尖锐的,我在微博上发的言论,有时候领导人给我打电话:“俞老师,你说话要稍微缓和一点。”尽管我有自己的思想,甚至是对社会尖锐的批评,但我是有底线的,我是抱着对社会的希望,认为不管处于怎样状态,中国的社会格局会走向更美好的前提下,来讨论问题。

人不能没有自己的思想,不能没有对于各种事情的看法,比如对于中国政治局面、社会局面的看法,对于中国经济的看法、知识的看法、教育的看法,人与人的看法,但是如果走极端,就表明你这个人实际上没思想。

尤其我们在座的各位老师,当你向学生传达理念的时候,你可以明确地表达自己的价值观和思想,但是不能走极端。因为你走极端就变成了偏激,偏激的东西,都是杀伤性很大的东西。有极端思想的人,到最后都会出问题;有极端行为的人,大部分都在监狱里。理由非常简单,这个社会需要思想,但不需要极端行为。

第三个素质是在专业领域要拔尖,但同时要博学通识。

什么叫专业领域?比如在座各位,现在当老师就是专业,即使你以后不想当老师,也会拥有自己一辈子想做的专业领域。我的专业领域最初是英语,但是英语还是太宽了,听说读写到底专哪个?听说写都不是我的专长,读还可以。后来我觉得既然那么多的学生需要背单词,那我搞词汇研究,变成我的专长。

现在培训教育的管理变成了我的专长。如果要找中国培训教育管理的专家,我应该是其中一个。人的一辈子总要有一个专业、一个领域能让你作为自己的依靠,不管在什么时候,都能拿它来换饭吃,除非全世界都失业了,否则你就不应该失业。只要中国人想学英语,我谋取一份饭碗还是有可能的,这就是专业领域。

博学通识是什么概念呢?就是各个领域都要懂一点,大家看看民国时期的知识分子,每个知识分子在某个领域都是大将,但实际上他们又通达很多领域,比如说陈寅恪是搞历史研究的,但是对于物理、化学、地理、人文、考古几乎是门门精通。因为只有博学通识,你才能用更加全面的眼光来看问题,也才能让自己的专业领域触类旁通。

那怎么才能做到博学通识呢?最重要的还是要多读书,我对新东方老师的要求非常简单,每年要读30本书,我对新东方全体员工的要求是每年读20本书。一说读书,大家都会说没有时间。其实你们的时间至少比我多出一倍以上,我是真正的没时间,但是我近五年平均每年读50到80本书,今年我统计了一下,我现在已经读了近60本书,我争取今年读到70到80本书。

我不知道大家今年“十一”在干什么,大部分老师可能都在教课,也有很多老师可能出去旅游了。我是最害怕“十一”出去旅游的,到处都是人挤人的,所以我就在家里读书,“十一”的八天,我读了五本书,而且都是不错的书。读书是让自己能够保持对世界的好奇心、对知识的好奇心的重要源泉。

另外我建议大家,一定要精通几本书,就是说有几本书对于你来说是能倒背如流的,这几本书到底是哪些由自己来选择,你可以选择《论语》、《庄子》、《老子》等古代的书,你也可以选择《唐诗三百首》、《宋词三百首》,你也可以选择罗素的《西方哲学史》、朱光潜的《西方美学史》,你也可以选择《莎士比亚全集》,你可以选择其他任何文科、理科的书籍,有那么三四本,特别精通和滚瓜烂熟的。在这个前提下,再博览群书,读的书越多就越好。

有的书是用来翻阅的,有的书是一页页读过去的,有的书是读过后一辈子就不再碰的,有的书是可以连续读两遍,甚至几十遍的。我现在读书的方法是,拿到一本书之后,不看别人对这本书的评价,先前面读上三页,中间读上三页,最后读上三页,如果我连读三个三页,发现这本书有吸引力,我再从第一页认真读到最后一页。如果我连读三个三页,发现这本书从语言上、思想上对我来说都不具备吸引力,我翻翻就扔到一边了。

比如最近我读的一本书,文笔特别灿烂,但发现除了文笔富有诗意外,没有内容也没有思想。我翻到中间再读一篇,发现还是同样的感觉,文笔很流畅,但没有内容。因为我不欣赏一个光有文笔没有思想的人,所以我就不读这样的书了。

当然,一个人能同时拥有文笔和思想是最好的了。如果实在没办法,就读有思想的书,宁可没有文笔。当然,有思想、有文笔、又有感情的书,那就是顶级好书。我喜欢中国作家野夫的作品,野夫是个散文家,他写自己的经历写得比较多,他的作品把古代文学和现代文字,情感的丰富和自己的思想结合在一起了。

总而言之,有很多好的作家可以去欣赏,可以去阅读他们的书,精通几本书,博览群书,有自己的专业领域,同时博学通识,对大家来说是非常重要的。

第四个素质是要保持人格尊严,但是要以“仁”达天下。

中国是一个从来不注重人格尊严的民族,因为中国一直是在皇权统治下和集权统治下的民族,普通人从来都是无条件服从,既不能表达自己的思想,也不能表达自己的人格。到今天为止,中国其实依然是这样。你看老师教育孩子,是以摧毁孩子人格的方式来教育,家长教育孩子,也是用摧毁孩子的个性人格和独立思想的方式来教育,所以中国社会最大问题就是我们一旦碰上事情就会没有底线,因为中国的传统中没有对人格的尊重,人们就没有必要有底线。

在中国,人的自我贬低行为和贬低别人的行为层出不穷。所以才会出现为了抵抗日本侵占钓鱼岛,上街游行发生打砸抢的情况,而且最后一查这些打砸抢的人,基本上都是没有任何人格和权利意识的地痞流氓。

对于新东方老师来说,我的最高要求之一就是希望所有老师都能够展示人格魅力,并且在展示人格魅力的同时,展示对于周围的同事以及每一个学生真正从心里产生的尊重,从一个平等的角度来看待人与人的关系。

人这一辈子可以有岗位上的不同,可以有职位上的高低,比如在新东方我是董事长,你们是新东方老师,我在职位上比你们高,但我作为一个人站在这里,跟大家是平起平坐的,大不了我从年龄上是大家大哥而已,我绝对不能因为是上司,就可以用语言来侮辱大家。当你们面对社会,一方面是不能被人侮辱,另一方面是不能侮辱别人。我们要想办法让中国社会禁止对人格的侮辱,保护人格尊严。

每年都有成千上万名学生从我们手下经过,我们要把这种理念传下去。我们要相信,通过我们的努力,中国社会会有所改变。我们要把中国对人格不尊重的现象,从我们这一代开始,一代代努力把它消除。我到西方去最重要的感受之一不是他们的制度,而是他们对人的尊重,任何特权都受到了比较充分的限制。

对人格尊重以后,我们要发扬中国文化中最核心的一个词,这个词叫做“仁”,就是仁义道德的“仁”。所谓的“仁”就是同情心、慈悲心、悲悯心。所谓的同情心,大家都知道,就是你看到别人痛苦了,你会内心痛苦,你看到别人受伤了,你也觉得痛,这就叫同情心。悲悯心是什么呢?就是即使你没痛,但是你觉得要为天下众生服务,你愿意济天下苍生。

昨天我还与朋友讨论一个问题:中国在古代有多少人把社稷江山、百姓幸福真的放在心里?后来发现真的不多,中国历代的帝王将相,除了极个别以外,比如我认为像唐太宗这样的人,有一点点把天下苍生放在心中,把社稷兴旺放在心头的感觉。尽管每一个皇帝口头上都表明要为社稷江山和天下幸福努力,但实际上大量的人是为了保住自己的既得利益。

比如朱元璋,他从元朝手里夺下江山是伟大的事,但他从元朝手里夺下江山后,不为百姓的幸福,而是为自己的利益,把所有反对他的大臣和知识分子都干掉,这样的人是缺乏怜悯心和慈悲心的。中国的很多文人有同情心和悲悯心,像杜甫、范仲淹这样的人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。一代又一代知识分子,确实把天下苍生和社稷江山放在了自己心中。但他们恰恰又手无缚鸡之力,没有权势也没有力量,并不可能改变中国。

但不管怎样,我觉得作为一个人,能做到“穷则独善其身,达则兼济天下”,能做一点好事就做一点好事。不能做好事就把自己做好了,我觉得这是在座的每一位老师应该考虑的事情。我也是用这个标准来要求自己做新东方的。两个月以前美国SEC来调查新东方,现在已经表明新东方没问题。面对很多关于新东方的谣言,我当时很坦然,因为我不会故意让新东方去做坏事。做事情有标准,我可以做坏事,但即使做坏事也要坦荡荡去做。

十年前,我对“仁”的概念还没有弄清楚的时候,新东方有人贪污,我最多让他把贪污的钱吐出来,然后就把他放走。后来我发现这样不对,实际上我是在纵容他,让他感到原来做了坏事不会被惩罚,未来他还可能去做坏事。后来凡是出现这样问题的人,我就把他送进监狱。如果我反复告诫你不能犯这样的错误,并且把后果告诉你,你再犯,这就是你自己本身的问题。一个社会能够扬善,一定是因为它有惩罚恶的能力,比如对于特权的惩罚,对于贪官的惩罚,对于奸商的惩罚,对于坏人的惩罚。

我想说的是,只有每一个人有遵守规矩的能力,这个社会才有仁义道德的。我们现在缺乏这些东西,我希望中国未来能够有这方面的发展。但不管有没有,我们个人还是可以努力达到儒家所希望的最高境界。

所谓最高境界,就是“仁、义、礼、智、信”,希望大家能做的就去做,做不到也没有关系,但是不要虚伪,表面上对别人好,背后捅人刀子,这样的人恶心。应该表面对别人好,实际上也对别人好,如果表面对别人好不起来,那背后也不要对他坏,我觉得这就达到境界了。

第五个素质是要追求财富和名声,但又要安于清贫。

怎样是安于清贫呢?就是从清贫中能发现清贫的好处。前两天,我看到微博上疯传两个年轻人在4.5平方米的房子里结婚,很让我感动。因为我曾经有过在5平方米的地下室跟我老婆住两年的经历,我知道那种生活是既贫困又一无所有,但是某种意义上还有点幸福的生活,当时就是这种感觉。

5平米的地下室没有窗户,空气非常污浊,因为我们在北京没有房子,只能住在那个地方。想想现在拥有了房子,家庭幸福指数真的还不如那个时候,当一无所有的时候会感觉到很幸福,当拥有多东西的时候反而感觉不到幸福,这是人的欲望在作怪。

我还算做的不错的,我的生活有一个标准,就是生活中绝对不拥有任何丢了会让我心疼的物质,也不拥有任何会给我带来累赘的物质。有很多人说“俞老师你买个游艇吧”,我不买。不是因为买不起,而是买完游艇会觉得这个东西给自己增加很多负担,让自己增加很多牵挂,没有意义。

我喜欢骑马,但没买过一匹马,为什么?因为我去了草原,看到哪匹马好就骑上一圈,骑完了,马一放,我就不再牵挂它了。我养一匹马,马生病了我牵挂,马年纪变大了我跟它一起痛苦。我身上所有的穿戴都是扔了不可惜的。

政府官员一会儿抓一个“表哥”,一会儿抓一个“表叔”,我不懂他们怎么想的。作为一个政府官员,就算有好表,干嘛非要戴出来?何况这些手表来历还不一定正当。我觉得手表唯一的作用就是时间正确。我手上这个表50美元,戴了十多年,换了三根表带。每过几天它就增加一分钟,这对我来说恰到好处,我就希望表跑得快一点,这样我参加各种活动就准时一点。如果有个活动五点半开始,我跑到那里正好五点半,结果人家说你早来了五分钟,因为我的手表快了五分钟。我觉得挺好,这不就是个时间问题吗?

我觉得最重要的是人要安于清贫,假如现在要我过一种没有财富的生活,给我十平米的房子,每个月两千元的工资,我想我还会幸福地生活。只要两件事情满足就行,第一,这个十平米的房子里有一堵墙必须全是书,那我就有了精神粮食。第二,必须给我一辆自行车,没事的时候骑车走进蓝天白云之下。这辈子没有汽车和电灯没关系,小时候也从来没有过。实在不行,如果我想周游世界,徒步走还不行吗?

当然,我现在有钱了,就要做好的打算,我可以做很多没有钱时不能实现的事情,比如我想办一所私立大学。现在正在征地,也正在跟其他民办大学商量把学校买过来。这个就是有钱以后能做的事,如果没钱了,这件事我不做就行了,那我做什么呢?

人必须要有能力在各种梦想之间切换,没钱了就做没钱的打算,只要不要穷得吃了上顿没有下顿就行。有钱了我就资助别人,新东方现在每年资助2000个大学生的全部或部分学费。新东方马上要成立员工互助基金,当员工或家属有大病的时候,当社会医疗保险不能报销的时候,新东方提供一点帮助。上次在中秋晚会上,我跟新东方的全体管理者说过,互助基金一旦成立起来,我个人捐款200万元。我觉得,有钱就该做好事,这就是所谓的“富则兼济天下”。所以,穷有穷的做法,富有富的做法。

人生要不要有追求财富和名声的梦想呢?当然要了,这么好的东西不要干什么?但是要用能力去追,用正当的手段去追。每个人都有自己的梦想,我鼓励大家追求财富,鼓励大家追求名声,因为财富和名声对你们来说太有用了。为什么?因为穷只能“独善其身”,达却能“兼济天下”。我现在属于“半达”状态,就已经能为大家做些事情了。

现在新东方每年都会捐300万元建希望小学,建一栋楼,里边有老师的宿舍、学生厨房、教室、电脑房、图书馆等。很多贫困山区的小孩原来是在茅草房里上学的,现在发现学生在那么好的楼里读书,你心里那种感觉真好。我觉得,这就是用钱的地方。所以,大家都要尽可能去追求财富,如果在座的各位老师都成了亿万富翁,我们加起来就有200多亿。这么多钱,我们能干什么呢?我们可以至少造几千所希望小学。所以,大家能赚钱就多赚钱。

个人生活品质需要不断提升,这当然和钱密切相关,但更重要的是心态,总结来说正确的心态就是追求财富、名声,但也要安于清贫。我之所以到今天为止还有非常好的心态,是因为我是一个安于清贫的人,在这个前提下去追求财富和地位。我从不跟别人比较财富、地位和名声,我觉得这些东西都是来如风去无影的东西。如果我变成一个穷光蛋,我不会有太多的悲伤,也不会有太多的痛苦。小时候,我母亲跟我讲过一句话,叫做“穷有穷的活法,富有富的活法”。

第六个素质是在热闹时,要懂得热闹;在寂寞时,要懂得升华。

人的生活分成两部分,热闹的时候少,孤独的时候多。热闹时候多、孤独时候少的人通常都是没思想的人。我们现在虽然在一个热闹的场所,大家在一起玩,一起开会,但是更多的时候你是一个人。一个人的时候,要让自己善于思考,让自己在孤独的时候读书,打坐。打坐在英文中是meditation,实际上是“思考默想”的意思,思考怎样让自己在孤独中得到升华。孤独的时候可以写诗,可以写文章,可以阅读喜欢的著作。

我是喜欢热闹又欣赏孤独的人,大家可能不知道,我非常忙,但是我每个月都会有两到三天尽可能与世隔绝。所谓“与世隔绝”,就是从早上到晚上,不回一条短信,也不发一封e-mail,手机和电脑都放在一边,自己坐在那儿想事情,或者一个人在山里徒步、行走。为什么这样做?因为这样可以让心静下来,让感觉慢下来。

今年中秋节、国庆节,大家都在外边玩,我一个人从初十的月亮一直看到二十的月亮,从半个月亮开始,慢慢变圆,到变成了满地光辉,再慢慢变成半个月亮。从天还没黑的时候,半个月亮已经在天空中,到二十的时候,发现晚上12点,半个月亮才从东方刚升起来。

你会发现,当满月的时候,真是“月明星稀,乌鹊南飞”的感觉。但当月亮慢慢变淡的时候,星星就会一颗一颗出现,天空开始变成满天繁星。只有让自己的心静下来,才会有这样的感觉。到我这个年龄更加需要这样,但即使在你们这个年龄,也依然是需要的。

第七个素质是要善于陈述表达,但不要口出狂言。

我没有说雄辩,我也没有说滔滔不绝,我的意思是,作为一个老师,要善于表达,善于陈述,但是要严禁信口雌黄,说话不能夸张,不能大而无边,不能自我吹嘘,不能牛气哄哄,不能不讲道理,不能把幽默变成低俗、把笑话变成黄色。当一个人善于表达和陈述,又不信口雌黄,给人的是一种踏实又能干的个人魅力。

我现在总在看奥巴马和罗姆尼竞选总统的辩论,我是倾向于奥巴马的。我觉得这个人更实在,罗姆尼因为是个商人,整个人气势中有很多商人的色彩。我觉得奥巴马由于执政四年的压力,口才反倒不如以前了,结果辩论中往往输给罗姆尼。奥巴马常常在关键时刻表达不充分,有时候我都替他着急,我就在想“赶快说啊!赶快说啊!”结果他说出来的话,让人感觉到不是那么热血沸腾。

其实,美国总统竞选的时候,能力只是一方面,因为你会发现竞选出来的总统并不是都有能力的,但他们都有口才。对于美国总统来说,口才似乎成了第一能力,只有当你的口才powerful,让人热血沸腾,让大家觉得你就是他们的救星的时候,你才能成为美国总统。

确实,我看到的成功人士,尤其是社会成功人士,大部分是善于表达和陈述的。我个人重要的成功因素之一是我有不错的表达和陈述能力。在各种场合,要讲话、要表达的时候,我都能代表新东方的形象,这样新东方就能凝聚社会资源。很多人会因为你的讲话,感觉你人不错,愿意和你交朋友。所以,口才是一种资源。

常常有人问我:“俞老师,我什么资源都没有,我怎么在社会上混啊?”我说:“你自己本身就是资源,你如果不把自己当资源,你就不可能把资源聚拢过来。你必须把自己变成一个吸铁石,你才能把周围的东西都吸过来。”

第八个素质是气度要大,做事要细。

一个人首先要有气度,其次是做事情要细心、细致。如果从《三国演义》中找个典型的话,我觉得曹操是一个符合的人。在历史上,曹操绝对是一个伟大的英雄。曹操能写出“东临碣石,以观沧海”这样的诗句,再加上他“挟天子以令诸侯”的气势,你就可以感觉到他的雄才,并且他绝对是一个气度很大的人,否则不会在关公“过五关,斩六将”之后,还对关公充满义气。曹操布局做事的时候都非常细心,甚至他死的时候都体现出非常好的人性,他临终遗言说,“吾死之后,汝等须勤习女工,多造丝履,卖之可以得钱自给”。你会感到他非常细心,也非常有人性。

所以,我觉得一个人,尤其是男人,如果没有气度,光有细心,那是顶级糟糕的人;一个人有气度但是没有细心,很容易变成一个做不成事情的人。我们看到有气度的人很多,但是能成事的人却很少。这是因为做事的时候,很多人都缺乏细心,细心包括了具体做事布局的细心,包括了跟人相处时对人的感情关注的细心等。比如说,你在一群人中间随时能关注到每一个人的感受,并且通过你的关注能够与别人进行交流呼应。让别人对你留下好感,这是一件非常不容易的事。

女孩子也要有大气度。我常常讨厌这样的女孩,把老公的每一分钱都把住了,认为卡住了老公的钱,一分钱都不让花,就把老公的心也卡住了。其实,她越这样卡,老公的心走得越远。有气度的女孩应该是这样做的,让老公交一部分钱,剩下的钱怎么花与我无关。但恰恰因为这样的气度,你老公可能就越不会乱花钱,因为有这样的老婆,他会舍得丢下你吗?

当一个男人舍不得身边女人的时候,他就会检点自己的行为;当他觉得身边女人很讨厌,并且觉得丢了也不可惜的时候,他肯定什么事情都敢做。所以,有些人觉得生活这么难,其实很多的难处是自己制造出来的。当然,气度对于男人更加重要了。斤斤计较、自私自利的男人,一个铜板看得比磨盘大的男人,会让男人世界黯然失色。

第九个素质是喜欢生活要大于羡慕浮华。

喜欢生活就是从日常生活的点点滴滴中找到自己的幸福,我们常常在寻找自己幸福的时候舍近求远,一朵花,一片树叶、一杯清茶、一本喜欢的书、一个喜欢的朋友,这都是幸福生活。但很多人都不关注眼前的幸福,关注的都是怎样发财、怎样买车买房、怎样找白马王子等等。当然,买车买房很好,但是变成车奴、房奴,用贷款买车、买房,最后每天恨不得24小时拼命挣钱,就为了还车贷、房贷。有这个能力,就买,暂时没有能力,就先生活,买辆自行车,也会幸福。关注眼前生活,一定要大于你对浮华的追求。

有人说:“俞老师,你一定是充满了雄心壮志,所以才有今天。”我实在告诉大家,绝对没有雄心壮志。我关注的是我今天能做什么事情,我这个月能做什么事情,我今年能做什么事情,过了今年的事情我基本不关注,我很少做给我带来巨大压力又恐怕做不成的事。

有人问:“你是怎么考上北大的?”坦率地说,进北大我没想过,在北大当老师我没想过,办新东方我没想过,新东方办大我没想过,新东方办成上市公司我没想过。来了就来了,去了就去了,这就是态度,当然这并不意味着我没有追求。

像生活中的缘分一样,你跟某个人谈恋爱,俩人相爱,有一天突然就不相爱了,你还爱她,她不爱你,她走了,这也是缘分尽了,让她去,放开手,这是重要的人生态度。但是,大部分人都做不到,这样,生活中的痛苦就会大于幸福。

以上是关于一个人发展,尤其是一个知识分子发展的九大素质,希望对大家的发展有所帮助。除此以外,我觉得人生还有四件大事不能糊涂。

第一、嫁娶之事不能糊涂。

不是说嫁进官宦之家,就不糊涂了;也不是说娶一个美貌之人,就不糊涂了。其实,这恰恰是糊涂的表现。嫁娶之事不能糊涂,最重要的一个标准是这个男人或女人是不是你一辈子都能够爱下去。嫁娶前一定先要让自己从恋爱中走出来,冷静一下、思考一下:这个女人很美,但是娶了她会幸福吗?她有没有其他的问题,比如她会不会操持家务、是不是吃喝无度、是不是花钱如流水。

徐志摩如果不娶陆小曼,就可能不会遇上撞机事件。徐志摩是一个诗人,他的爱是不顾一切的;陆小曼是一个心灵空虚的人,几乎除了在社交场合上花钱就不知道其他事情的人。陆小曼是交际花,非常美丽。诗人看见美是不顾一切的,所以徐志摩爱上了她。徐志摩不是出身富贵家庭的人,他不得不到处去赚钱,从上海到北京,又从北京到上海,不断地讲课。为了省钱,他就坐邮政飞机,不用花钱,等于坐免费飞机,最后飞机撞到了山上。

从生活角度来说,嫁娶和恋爱是两个概念。坦率来说,只要不结婚,你恋爱谈得怎么样,都没有后果。所以,我建议大家恋爱谈得长一点,最后大家冷静下来后,才会发现这个人真的是我一辈子想要的人,这才不会有遗憾。

第二、欲望之事不能糊涂。

欲望之事一定要控制,能控制在底线之上。一个人又要寻求欢乐,因为寻欢作乐是人的本性,但是又要控制,是不容易的事情。我到现在还控制不住自己喝酒,我每次和朋友们在一起聚会,一定告诫自己千万不要喝多,我说的不要喝多指的是不超过一斤的白酒量。我是个豪爽之人,也自认为是大气之人,所以一喝酒就喝醉。

当然我喝醉了不会胡来,没有胡言乱语,没有撒酒疯,但没有做到控制自己不醉。一个人能控制自己的情绪,控制自己的喜怒哀乐(当然这个境界是非常高的),即使控制不住自己的喜怒哀乐,但是在关键时刻你要知道哪些事情可以做,哪些事情不可以做。

第三、学业之事不能糊涂。

所谓的学业我,刚才已经讲过了,你的专业、你的读书、你的人生发展方向、你的事业目标,这些全叫学业。你的学业方向糊涂了,你这辈子就稀里糊涂过去了。从我到北大学英语开始,到在北大教英语,最后出来开办新东方做英语,我觉得在这个方面思路一直没有变过。

有很多人鼓动我去做房地产,但我从来不做,理由很简单,我做的是新东方,我做的是教育,既然做教育我就用纯粹的心来做教育,做房地产能多赚一些钱,但对我来说,无非是赚了钱干什么的问题。我刚才说过,钱少有钱少的干法,钱多有钱多的干法,钱是没有尽头的,放一屋子是钱,放一箱子也是钱。人最重要的是一辈子干自己最喜欢的事情,学业就是生命的一部分,所以在学业上不能糊涂。

我现在50岁,也想过后面的50年怎么活,我想得很简单:做好事,新东方也是在做好事。所以,我反复强调新东方的价值观,就是“诚信负责、真情关爱、好学精进,志高行远”。读好书,读书对我这辈子来说是非常愉悦的事情。走好路,全世界该去的好地方要去好好地走一走。交好友,我有很好的朋友,很多久经考验的朋友,未来我还要交朋友,说不定从你们中间就可以发现忘年交。等到我不做新东方了,没事情干的时候,一壶茶、一盘棋,生活中有几个好友,那就是无比的幸福。

最后一个是管好家,这点我做得不够,没有时间关爱自己的孩子,弄得我很痛苦,但是作为父亲我还在尽力而为,只要你尽力而为了,至少不会留下太多的后悔和遗憾。我把这几条写在我的日记上,定义在我的生命里,后面有时间就做这些事情,做好事、读好书、走好路、交好友,管好家。只要尽了力,最后做不到就做不到了,这就像曾国藩说的那样“但问耕耘,莫问收获”。

第四、朋友之事不能糊涂。

就是交朋友一定要慎重,酒肉朋友没有问题,一般的朋友也没有问题,但是人生中一定要有几个朋友是什么话都可以说的,心理压力可以和他们讲,家庭矛盾可以和他们讲,因为这些朋友能够让你感受到这个世界上还存在幸福。因为,你总有和老婆不能讲的事情,和子女不能讲的事情,和领导不能讲的事情,和下属不能讲的事情,只能和朋友们讲。

我非常庆幸有这样的一些朋友,要交到永远不背叛你的朋友。我还算做得不错,生活中有很多人都认为我是他们永远不会背叛的朋友,也有很多朋友,他们能把隐私告诉我,我也能把我的隐私告诉他们,“朋友一生一起走”,这种感觉会很好。

所以,把这四条抓好,嫁娶之事不能糊涂、欲望之事不能糊涂、学业之事不能糊涂、朋友之事不能糊涂,把这四点做好了,人生的幸福就触手可及。

如果大家都能做好自己的发展,那么新东方必然会有发展。再次感谢大家对新东方做出的努力!(来源



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2 个评论 火速盖楼»

  1. 废什么话 一句话博学慎独中庸姐解决了。

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  2. 我是个知识文化很低的人,看了这篇文章也深有感触,人活着就应该做些事情,不管是小事,还是大事,都要尽力而为,做到最好

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