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只为认真做自己

你身处的时代,就是最好的时代

你身处的时代,就是最好的时代。最好的时代不是前一个,也不是后一个,就是眼下这一个。你有光明,中国就没有黑暗。

文/韩哲

2012年高考第一天,最受关注的是各地作文题目,相比而言,广东省的“你想生活的时代”让大家更有畅所欲言之感。崔永元选择清末,想赶上辛亥革命;吴晓波则向往宋朝,大概知识分子都喜欢以文立国、号称不杀士大夫的宋朝。不过,换成行伍之人,恐怕提起宋朝就要皱眉。

说实话,玩儿着IPAD,坐在冷气房里,享受着“人生七十不稀奇”的医疗条件,还憧憬着中世纪,有点不知好歹。万一回到了盛唐隆宋、康乾盛世,不小心得了肺炎,看你哪儿找青霉素去。

所有时代的人都有这样一个社会心理,总觉得最好的时代要么是前一个,要么是后一个,总归不是眼下这一个。民国人说“民国不如大清”,现在也有一些人认定民国是“黄金时代”。这往往跟选择性记忆有关,眼里只顾着聚焦胡适和上海,不知却留下了“水旱蝗汤”的盲点。狄更斯就理性一些,既看到“这是最坏的时代”,也看到“这是最好的时代”。

距离产生美,距离越远越好,最好是既没有信史,也没有考古证据,这样一来,说当年如何如何好就没什么障碍了。想当年,孔子就一个劲儿向人推荐周公的时代,连有日子没梦见周公都觉得不正常,认为自己老之将至。

孔子之后的孟子更进一步,言必称尧舜,甭管是梁惠王还是齐宣王,上来就说,你比得上尧舜吗比不上还不赶紧立地学尧舜。周公好歹还是奴隶社会呢,而尧舜才刚到氏族、部落时代,文字不发达,所传下来的道德故事都是路边社的消息,谁也不知道真假,也没有个辟谣联盟,估计比微博还乱。

即使这样,老子还嫌不够往前,小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来,统治者“其政闷闷”,老百姓“其民淳淳”,一步到位跑进原始社会,每天不是吃老虎,就是被老虎吃,那才美呢。简直就是人类的终极梦想了。

儒生认为越往前越好,而指导我们思想的马克思主义则是认为越往后越好,奴隶社会比原始社会好,封建社会比奴隶社会好,资本主义社会比封建社会好,社会主义社会又比资本主义社会好,社会主义社会后面的共产主义社会更好。一切向前看,由此也让人类产生了莫大的勇气和信心,各种发展日新月异,嚷嚷着人类的明天一片光明。

以前担心的是天花霍乱,现在担心的则是小行星撞地球。不过这个担心好像最近也被科学家解忧了,说有能力将小行星轰到别的轨道上去。但好日子不是等来的,不是天天揣着手四处闲逛就能把共产主义社会等来的。今天的选择和作为,将决定未来历史发展的广度和深度。现在不努力不奋斗,别说盼来共产主义社会,恐怕球籍也要被开除。

最好的时代就是你所身处的时代,老是艳羡别人的时代,就好像总是眼馋别人的老婆,自以为是魏晋风骨,其实是不想承担自己的社会责任和时代责任,放古代那是隐士,搁现在不过是犬儒。

最后,借用崔卫平的一句话,送给那些对时代见异思迁的人们:“这里,就是你的中国,你无处可逃,惟有面对。你是什么样,中国便怎样。你有光明,中国就没有黑暗。”



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