第十三章 绝对的爱（2）
在东京中野的一个小饭馆当女招待的阿部定，与该店老板吉藏发生了肉体关系。就吉藏而言，起初也许只是想放纵一下自己，可是，阿部定却极其留恋他。之所以这样，是因为阿部定通过吉藏真正体验到了性的愉悦。
通过多次与阿部定发生关系，吉藏也渐渐耽溺于与阿部定的爱了。也就是说，阿部定与吉藏是罕见的性缘绝好的性伴侣。这样一来，阿部定开始强烈地嫉妒起吉藏的妻子阿许，不堪忍受把吉藏还给她。阿部定一想到一旦吉藏回家就会与妻子做爱，便几欲达到疯狂的地步。吉藏也沉湎于与阿部定做爱，两个人只要有钱便住进酒店，尽情纵欲。
越是与吉藏拥抱，阿部定就对他越发增添几分眷恋，因此在做爱达到最高潮时她会不由自主地说道：“为了不让你与别人做爱，我要杀了你！”吉藏回答：“只要对你好，我死也情愿。”听他这样作答，阿部定由衷地感到高兴，心想不会有第二个男人会说出“为了你情愿被杀”之类的话语，这样，她越发迷恋吉藏了。
于是，两人开始一边交欢，一边互相卡住对方的脖子，这样又诱发了一种施虐狂式的快感，从而为两人浓厚的性爱增添了新意。反复多次如此这般地做爱更增进了阿部定对吉藏的眷恋之情，她甚至想到要想让这个可爱的人永远属于自己，只有杀了他然后自己也死去。
有一天，吉藏因做爱做得太疲倦便迷迷糊糊地睡着了，后来他突然睁开眼睛说道：“喂，怎么还在卡着我的脖子？勒紧了就不要松手，免得以后痛苦。”听他这么一说，阿部定心想：也许他自己也觉得活得太麻烦，想被杀死吧？“不，这绝不可能！”阿部定反复揣摩着吉藏的心理，最后为了永远独占他，她还是决定杀死吉藏。
于是她一边把绳子绕到吉藏脖子上去勒他，一边又笑着说：“原谅我。”后来，她又用菜刀割下他的阴茎和睾丸，精心地用牛皮纸包起，又蒙了一层布包好放在怀里准备把它们好好地带到来世。她被捕时，那件东西仍紧紧地贴在身上。
在被问及为什么要割下被杀死的男人的阴茎时，阿部定回答说：“因为那是最可爱、最贵重的东西，如果不把它割下来的话，在为他擦拭身体时，他老婆肯定会摸的。”她还说：“手里拿着吉藏的阴茎，就觉得仍和他在一起，从而不会觉得寂寞。”
案件刚公开时，人们都认为这是个猎奇案件，阿部定是个淫荡的恶魔。但是，随着审判的展开，人们开始同情她了。为什么会这样呢？因为当时正值“二·二六事件”爆发之际，军国主义乌云笼罩着日本，人们处于黑暗、闭塞状态之中，阿部定的这种纯粹的对自我毁灭、毫不畏惧、勇于挚爱的生存信条，使人们产生了共鸣并找到了某种解救自身的途径。
律师竹内金太郎氏是这样为她辩护的：“他们俩阴阳平衡，凹凸完全相符相融，这是千载难遇的结合。本案正是在这种稀有的命运驱使下由神的恶作剧诱发的。”有鉴于此，阿部定本应被判刑十年的，但仅被判了六年。而且，后来她只入狱五年就以模范犯人的身份获释了。
回顾阿部定事件，从中我们可以领悟到这样一个事实：两人深深相爱不能自制，去苦苦寻求绝对的、排他的关系，这样做最终会导致破坏乃至死亡。事实上，一个人如果一味地追求绝对的爱，必然会给周围的人造成伤害，引发与社会道德和伦理之间的摩擦，最终把自己逼上无以自拔的境地。
然而在现实生活中，对爱如此执著且强烈者甚少，多数人会采取这样或那样的妥协方式生存下去。放弃欲火中烧的激情和性爱，安于眼前的安宁与平稳，从绝对爱的角度来看就是妥协，也可以说是堕落。但是，现实生活中多数人宁愿生活在“私通”中。
在此，让我们探究一下男人们关于绝对爱的心理。在内心深处他们对绝对爱都怀着憧憬和期待，但是，事实上他们又难以向它迈进。
毋庸置疑，要想堕入那种爱，首先需要有对象。但是，即使有了对象，男人们还需要足够的勇气和行动能力。在这点上，想必日本的男性都会因胆怯而打退堂鼓；而且一旦真地陷入那种深切的恋爱关系，他们反而感到厌烦。
造成这种情况的原因首先可以枚举的是：男人对自身的心理没有足够的自信。就算想真心爱她、想陷进去，但是又担心什么时候自己或者对方会变心。出人意料的是：男人们大多胆小懦弱，常常因为瞻前顾后而裹足不前。
换个角度来看，男人们由于对自己缺乏信心，所以即使想真心爱某人，但也会见异思迁或者另行不轨的，这种事情在男人中间可谓司空见惯。因此，与其说不能把男人们现有的交往关系视为绝对，毋宁说他们不敢如此断言。关于这一点并不是因为我是男性才这样说，想必诸多女性也持有同样的看法。
毋庸赘言，所谓“绝对”，是以“无与伦比”为前提的概念。男人的爱往往是相对的。眼下最爱这个女人，但是，不久第二位、第三位会相继出场的。不论她多么出色，男人总免不了偶尔心有旁骛，希望更有新人。
如此看来，与其深爱惟一的一位出色女人和绝对爱还不如维持轻轻松松的关系。由于男人们了解自己的这种暧昧性，因此不具备贯彻绝对爱的自信，也许他们感到那种关系从某种意义上看太过于沉重了吧。
亲，你有空余时间吗，用空余的时间找份事做吧，不限时间地点，随时上线随时做。看我呢称家我，我详细的给你介绍。
看题目以为相当不错，看了一段文章就觉得作者对“人”的了解太偏颇了，少女就没有“性”烦恼吗？错，都是人，女性同男性一样早在4-5岁就开始有了“性”的感觉和困惑，她们同样被这种生理反应所困惑和烦恼；可以说在你描写的第一章里男性所拥有感觉、困惑、担忧等等的一切反应，女性同样都有。
“女性的性是通过与自己所喜爱的男性从容性交而开发出来的”这句话完全错误，也没有科学依据，从这句话完全可以断定作者不了解女性，只凭自己是一位男性对自己的了解在写男性，而臆断女性，对于女性的生理一无所知就在这里妄加一段。希望各位女性读者不要被他误导，希望各位男性读者切记“都是人，一定有共性，就是在性方面女性同男性的生理反应几乎是完全一样的，只是社会（特别是中国）对女性的要求更严格，所以从某种角度来说女性在性方面所受到的压抑远远大于男性。如果是对自己非常严格且非常矜持的女性或是遇到一个不懂（就像作者一样）女性的丈夫，我想这个女人的一生也别想有性爱的幸福。如果有男性看到了我的评论，请你们深爱你们的妻子从性开始。
对于第三章我想问一下渡边淳一，你们国家的男子是不是大部分都这样，在中国很少有这样的，“性”无论男女，只要两情相悦都可以顺利进行；上帝创造的人无论男女都一样是平等的，过去的男女不平等是封建社会人为的，所以它最终被社会改变。“性”与经济如果是正常的人他们的关系不大或者可以说没啥关系；如果“性”与经济扯上关系，那这对男女之间就不会有真正的性爱，一个是鸡或者一个是鸭。
与自己的妻子没有性欲，却与别的女人有性欲，只能说这个男人不爱他的妻子了。请不要在这里为你们男人的外遇找合情合理的借口。我请问一句，如果男人满足不了自己妻子的性欲，他可以合情合理的接受妻子红杏出墙吗？透着作者丝毫不了解女性。
作者在这章里有这样一句话“人们常说男人的性欲如储存于杯中的水，满了就会溢出来，这是一种纯粹的生理现象。”其实女人也是同样的，这是有生理学依据的。我再多给读者说一句，这时候女性得不到性满足，她们的情绪会有些暴躁、低落、失望、心燥，所以作为男性保住你们的性欲留给自己的妻子是家庭幸福美满的基石。
我真不知道渡边淳一在写这篇文章时结婚了吗？有点生理学知识吗？这篇文章的发表会害死一大批的男人和女人。
第四章：“男人总是渴望成为他所爱的女人的第一个男人，而女人则是希望能够成为她的男人的最后一个女人。”前半句是正确的，后半句完全失真；其实女人同样渴望是她所爱的男人的第一个女人。男人们，为你们所爱的女人或将来所爱的女人保留处男吧，我相信那会为你们的婚姻生活添上浓墨重彩的幸福和谐。女人们也同样，为你们所爱的男人或将来所爱的男人保留处女，我相信他会更爱你。无论男女这个世界上一定有你的另一半。
“女性对男人的贞操要求则显得非常淡薄，……在女性中，几乎没有人要求其结婚对象必须保留童贞。”你们日本女人是这样吧？中国女人完全不是这样，如果在婚前这个男人乱七八糟的女人一大堆，没有女人会嫁他。婚后的男人乱七八糟的女人有一个也会被扫地出门。
渡边淳一在这为男人的外遇搞说辞，那个男人相信了，那个男人就会倒霉一辈子。
第五章：作者所讲的电影《钢琴课》中的女主人公不正是证明了女性也是有性欲的，长期得不到丈夫对其性欲的满足，女性会产生焦燥、烦恼、不快乐等等的生理反应，这种生理反应是理智无法克服的。一旦在另外的男人身上得到了性欲的满足，她会选择后者，所以男人们如果爱你们的妻子如果没有想过要离婚，请认真重视满足妻子的性欲。这也是我说的性爱与经济无关。如果有人认为性爱与经济有关，那你不要结婚，去找鸡或鸭就可以了。
作者文章里有这样一句话“若要让女性委身于己，并带给她纯粹的快感而又不出现任何尴尬，就必须通过多次的实际体验慢慢摸索诀窍。”这句话又是在为男人创造外遇的充分理由，整个一个屁话；真正的好男人千万不要相信，想让你的女人深爱你，直接问她喜欢什么姿势、什么技巧，做爱的姿势、技巧是正常男性和女性与生俱来的，不是后天学来的，每个人与生俱来的喜好有所不同而已。亲昵得问她或他会让你们的性爱充满浪漫而更满足。作者渡边淳一总是让我觉得他在这方面非常的无知，却在这里误导人；要么就是作者本身的确有问题。
电影《爱的风暴》再度证明性爱与经济无关。
原文的话：“普通的婚姻果真能带来那种让人沉醉的性爱吗？恐怕十分困难”我对这个问题的回答恰恰相反，“十分简单”只要你找到的是你的真爱，认认真真的爱他或她，让人沉醉的性爱就在每一次性爱中。我也要奉劝每一个人，如果你不爱他（她），放她（他）走，让他（她）去找他（她）的真爱，你也好全身心的去找你的真爱；在这个世界你来了你的真爱一定也来了。
原文中话：“究竟是哪个男人引导她走出处女时期，让她体验到性的欢乐的。”作者渡边淳一从一开始就错误地认为女性的性欲是后天男性给开发的，这是一个基础性的错误，我在这里写这么多的评论，是为了不让更多的读者被他误导，这会害死你的。在文章前还介绍作者原是什么外科医生，看来外科医生只会看表面，没有人体生理学知识和心理学知识不应该发表这类的文章，这太误人了。
女性同男性一样，在3–4岁就有了性感觉，这种感觉她们与生俱来的就知道如何去解决，随着年龄的增长，她们解决这种身理反应的方法也逐渐改变，无论何时她们所用的方法是不会破坏处女膜的。多年来社会对女性的压制使得女性在婚前解决自己生理需要时比男性更备受煎熬与压抑，但这种生理反应不解决就无法学习和工作；解决了，女性又会痛责自己感到很羞愧，因为在当时的她是不知道这是生理反应的，在现代社会可能好一点，有了一些生理课，但据我所知生理课讲得非常的含蓄不清，也解决不了什么问题；在这里我对少男少女们多说一句，如果你看到了我的评论，再度为自己解决性的生理需要时保持正常的心理快乐，去享受那种快感，只是不要让它影响你的学习就好。写到这男性读者应该明白了，女性的性快乐不是哪个男人引导的，是和你们男性一样与生俱来的。所以男人们全身心的去满足你的女人的性欲，你会过的非常幸福。
第六章：原文“男人花钱去寻求性快乐”…“为什么在男女之间会有如此巨大的差异？”没有差异，这个差异是你不懂女人自己错误的感觉。“男人与同一女性发生数次关系后，就会逐渐产生疲倦心里，随后便将注意力转移到陌生的异性身上去。”我相信会有这样的人，那是因为他没有找到他的真爱，如果对方是他的真爱他永远不会有疲倦感。其实女人也是同样的。
原文“男人的这种欲望正是造物主安排的”告诉你造物主同样的安排了女人的欲望，只是你无知以为造物主只安排了你们男人有这样的欲望；不然的话男人的这种欲望再怎么是造物主的安排也是枉费。
原文“所有的雄性动物都具有广泛传播自己的种子以延续自己遗传基因的本能。”如果造物主不安排“地”给你传播，你传播个屁，如果哪个男人喜欢把自己的种子传播到别人的地理的话，那请你也允许别人把种子传播在你的地里，否则造物主会把给你的地让别人去播种。原文就是屁话。
原文“男性的性好奇心及性冲动都是源自于本能”女性的性好奇心及性冲动也同样源自本能，如果你相信前者后者就是科学。
第六章里屁话就更多了，都是狗屁话。原文“男人在爱情产生前，早已有性的冲动”女人也是同样的好吗，只是你这个愚蠢的作者不知道。
日本男人就是他妈的狗屁，连自己的妻子都不尊重，在日本女人的地位还是如此的低下，悲惨啊！
原文“与同自己厮守在一起的妻子相比，卖淫女郎的肉体更富有新鲜感”你不觉得卖淫女郎的肉体是脏的吗？很恶心吗？还会传染你艾滋病吗，到时候你咋死的都不知道，在现实生活中别说荡妓女的男人，就是有外遇的男人都会突然的暴病死亡，这是老天给他的报应，只是平凡的世人不知而已，我身边这样的例子不止一个两个。日本男人真他妈的下贱，认为自己的女人同卖淫女郎同是女人，那你丫挺的结什么婚啊，天天找鸡去不就得了。你们日本男人根本他妈的不懂什么是爱情，渡边淳一我看你连恋爱都没谈过，还他妈的在这发表这烂文。
日本男人特别是作者渡边淳一你他妈的不懂女人、不懂爱情更不懂性爱，在这他爸的下嘞嘞什么呀。越看越厌恶你丫挺的。
原文“众多的男性在卖淫女那里解决了性烦恼，而且还有很多女人不知不觉中也蒙受着这些女性的恩惠，得以享受安逸的生活”这句话是作者渡边淳一在放屁。好男人有什么样的性欲望你的妻子也同样有，直截了当向她建议就是了；坏男人满脑子想的都是嫖娼，你就不要结婚了，天天嫖去就行了，还免得给自己与他人找麻烦。一个有妇之夫去嫖娼，你把你的女人放在什么位子，她不是连娼妓都不如了吗？那你还娶她干嘛，糟蹋你自己还是糟蹋她呀？
原文“出差时男人若得知对方提供了女人，恐怕没人会无动于衷的吧”好男人请注意，他们提供的女人不保证不是艾滋病携带者，就是不是艾滋病携带者也是成百上千人体验过的糟粕了，他不会把他的女儿提供给你，次之他的妻子也不会提供给你。
原文“男人的性欲特点同女性的截然不同”这句话是对人的生理无知的人的观点，正确的说法应该是“男人的性欲特点女人的性欲特点完全一样。和你爱的人尽情享受性爱生活，你的人生、你的寿命都会延长。
原文“辅助交际”整个一个日本垃圾
原文“实际生活中男人一般不向妻子要求过分挑逗和激烈的性爱，究其原因主要是男人们希望自己的妻子首先必须是自己孩子的合格母亲和自己的生活伴侣。”这就话完全错误，不要被渡边淳一误导你。事实是男人向自己妻子要求挑逗和激烈的性爱，既是你对妻子挚爱的表现，这样的妻子会成为更加优秀的母亲和更亲昵地生活伴侣。不要被渡边淳一误导了你
看到第六章的结尾，我只能觉得作者渡边淳一无知、日本男人无知、日本国家无知。
按作者的逻辑男人因为雄性生理的缘故，随时、随地、随人都可以发生性关系，女性应该理解并且允许，因为是生理反应所致。请问作者：如果我告诉你女人的性生理需求与男人一样（本人：人体生物学研究生毕业、心理学博士）你能允许你的女人随性欲的需求去和你以外的男人解决性烦恼吗?都是人，男人有所谓的生理上的性烦恼，女人同样也有。
人都是一样的，只有生殖性别不同，性生理需求完全相同。希望看完我的评论的男士，当你们再度去嫖时，想一想你的爱妻（除非你不爱她）可能正在家里迫切的等待你的性爱。
原文：“只要爱一个人就必须占据他全部的生活”这句话作者本意是女人不允许自己的男人去嫖娼，就是占据了他全部的生活，作者的意思是男人嫖娼是男人生活中的一部分。就算是是，我想问作者或把嫖娼当做生活的一部分的男人，你们是否同样允许你们的妻子也把嫖妓（男妓）当做她们生活的一部分。退一万步，你们可以允许你们的妻子有你以外的性伴侣吗？或者说你们可以允许你们的妻子红杏出墙吗？如果你的回答是肯定的，我想信，你的妻子不会干涉你嫖娼。
人是平等的，请作者不要在这胡编，拿什么雄性来为男人嫖娼找合理的借口。
原文：“恋爱不愿陷入过深…但还要与人家发生性关系”不就是在以恋爱为名，玩弄女性吗，再说不以结婚为目的的恋爱，你的婚姻一定没有性爱。所以你们日本男人婚后要时刻去妓院找性快乐，这是你们自己造成的，而你们终生得不到真正的性快乐，就是一次的尝试也不会有；因为真正的性快乐是发自男女双方来自内心的深爱和肉体的至亲。这两种只有从你挚爱的妻子（挚爱的丈夫）身上才可以得到。
谈到这里，我想不用我说，读者也就清楚了这个世界为什么不只是有妓女还有男妓。就是在古代也是有男妓的，只不过因为古代重男轻女，而对男妓不像女妓那样明宣。过去的男妓地位比女妓地位还要低下，但不做宣传。
的确无论男女都需要性爱，从生理上也是这样的。