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韩国总统朴槿惠日记:人生如苦海

如果说这世上还有比“道德”更伟大的意念,那个伟大的意念便是“净心”,即驱除所有贪恋和杂念、空空如也的清净之心。

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人生如苦海

文/朴槿惠(韩国现任总统)

有这样一些人,他们平时把牺牲、奉献之类的话总挂在嘴边,可一旦遇到自己的利益受损的事情,哪怕是微不足道的小事,便一反常态满腹牢骚。真不敢相信这就是刚刚还说“只要您舒服,我这点苦算不了什么的”的人。

也有一些人意志脆弱经不起一点小痛苦,动不动说“受不了、挺不住”之类的话。当然这些话也许是他们出自真心的话,当时的情形也许确实有点苦。可我觉得这些人与上述的那些人没有什么两样,都是软弱无力的人。看着这些人,我再次深深感到人类的无奈和脆弱。人类不仅是脆弱的,而且又是善变的。

在人与人的关系中,在为完成某件事而奔波劳碌的过程中,人们得到的只有这两个字——“虚妄”。

佛教把人生比喻成苦海,我觉得这是恰如其分的比喻。苦海航行目的港口在哪里?最终到达的是“虚妄”的港口。所以如果在俗世中总是为了追求想要的东西而活着,那么最后只会发现,原来这只是穿越苦海、到达“虚妄”的一条航线。

然而,善于分辨真假、勤于听取不同声音、敢于追求人生真理的人却能够得到别人意识不到的,甚至是想象不到的平静和欢乐,这种人最终到达的也不可能是“虚妄”的港口。

找到这条航线是人生最大的福气,沿着这条航线航行下去我们就可以到达自己预期的人生目标。

我们没有必要为他人的品行不良而操心。他们小肚鸡肠、耍弄权术、徇私舞弊……这些都是他们的问题。我们和他们是两股道上跑的车,走得不是一条路。

面对大自然带来的灾害我们能埋怨谁,又向谁打抱不平?人类束手无策只能望天兴叹。反正人生从生命之初开始,所有的东西都是注定的。

灾难会夺走人类很多的东西,可这些东西本来就是不属于我们的,灾难夺走的是上帝赠与人类的东西,而不是“我的”或者是“我们的”。

灾难同时又是明确地告诉人类“那些东西本来就不属于我们”这一事实的契机。如果是大自然夺走财物甚至夺走心爱的亲人生命,我们人类连吭都不能吭一声,可是如果有人对自己的利益造成伤害,我们人类却怒火顿生施以报复。这不能不说是人类的悲哀。

人们往往把上帝赐予人生的灾难改称为“磨练”或“考验”,即使恶魔乱舞,只要那是上帝允许的,人们也就视而不见、任其乱舞。

如此说来,“灾难”也是经上帝,即命运的允许而降临在我们身边的。

上帝既然赐予人类祝福,那么他还会赐予人类灾难。灾难还要分天灾和人祸,天灾是通过大自然这个媒介传达的,而人祸则是通过人类这个媒介传达的。上帝赐予祝福时人类感到幸福,上帝赐予灾难时人类就变得成熟。

当遇到意想不到的幸福时,或者家庭平安、万事如意时,人们往往觉得这是理所当然的。人们都认为这是自己理应享受的快乐和幸福,尽管没有做出值得享受这一快乐和幸福的贡献。

可当遇到意想不到的悲伤或灾难时,人们便怨天尤人、诅咒命运:我到底犯了什么罪,要受如此之苦?

如果说这世上还有比“道德”更伟大的意念,那个伟大的意念便是“净心”,即驱除所有贪恋和杂念、空空如也的清净之心。

既然无功也能受禄,那么无罪也可以受苦,换句话说有幸福就有痛苦。没有人规定、也没有书定论人生理应在快乐和幸福中度过。

人类历史可以说是罗列世人无数人生的史书。细看这本史书,我们会清清楚楚地看出人生绝不是只有平安和幸福的路程。我们的先辈走过的是幸福与痛苦交织的人生,我们正在走的也是这样的人生,我们的后代也不例外。

一心信奉上帝的神职人员,只有当他达到“净心”境界的时候才能完成自己的使命;一心治理国家的政治家也一样,只有当他达到“净心”境界的时候才能履行为民奉献的职责。不管什么职业,也不管什么使命,只有“净心”才能实现自己的愿望。也许这是上帝将心愿分配给每个人时寄予我们的谆谆教诲。

不管悲伤还是喜悦,不管职位高低还是身份贵贱,只要达到“净心”的境界就可以包容一切、敢挑重任。

实现“净心”的人会得到上帝赠与的一个贵重的礼物。这是使人的一生恒久的快乐不灭的礼物——平安。

1991年12月28日

本文选自《朴槿惠日记》,「一个」中文首发。



 

2 个评论 火速盖楼»

  1. 如果说这世上还有比“道德”更伟大的意念,那个伟大的意念便是“净心”,即驱除所有贪恋和杂念、空空如也的清净之心。

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  2. 既然无功也能受禄,那么无罪也可以受苦,换句话说有幸福就有痛苦。没有人规定、也没有书定论人生理应在快乐和幸福中度过。

    (2) (0)

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