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只为认真做自己

咪蒙圣人请卸妆系列之孔融:4岁让梨,却因不孝被杀

《圣人请卸妆》是重口味笑侃历史的合集,作者咪蒙,曾在《独唱团》首期发表文章《好疼的金圣叹》。内容颠覆常识,天马行空,文笔风趣幽默具有很强的阅读性。圣人也是常人,都有七情六欲,都有囧人糗事……

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孔融4岁让梨,却因不孝被杀

文/咪蒙

国时代有个后现代潮人,曹操称酗酒误事,要颁布禁酒令,他说,美色更误事,那就该禁止人类做爱和结婚?曹操以孝治天下,他说:干吗要孝敬亲爹?他不过是为了发泄性欲。亲娘也谈不上伟大,不过是个容器,东西都出来了,还要给容器写感谢信吗?曹操实在看这人不爽,以不孝的名义杀了他。忘了说,这人是曾以四岁让梨的事迹而感动中国的少先队员——孔融。

天生的脱口秀主持人

历代文人开会,张爱玲上台演讲,题目是“出名要趁早”,坐在VIP席位的孔融不厚道地笑了。

论出名,据说古人之间流行一个最简单的判断原则,那就是,登上小学语文教材才算真的红。论趁早,孔融4岁让梨,感动全国,司马光本来不服,但他砸缸时已7岁高龄,输了。

让梨时,孔融还来点注解:我是小孩,按规矩应该拿小的。

他红了,成了年度吉祥物、道德新模范。作为孔子的二十代孙,他的出身够正点,而汉代罢黜百家独尊儒术,推崇的就是长幼有序、温顺谦恭,他的成名,是一种必然。举国上下掀起了孔融造神运动,电视、广播、网络全部祥林嫂附体,24小时滚动讴歌。详情参见当年对雷锋或赖宁的轰炸式宣传。

基本上,三国时代,广大人民哪怕去超市买袋盐、上班搭个地铁、去发廊洗个头,耳边环绕的也是杰出幼儿孔融的先进事迹。孔融巡回各地演讲自己让梨前后的心路历程,孔妈妈趁热打铁推出育儿书,讲述自己如何把一颗受精卵调教成崇高的小孩。

享受巨星待遇之后,孔融完全明白公众爱的就是爆点。于是,10岁时,他做了一次漂亮又大型的自我营销。

大名士李膺很荣幸地被他选中了。李膺喜欢在自家豪宅搞名人沙龙,而且够拽,非名流或世交不得入内。孔融牛啊,自称跟李家是世交,大摇大摆进去了,李膺困惑了,这小子谁呀,来混吃混喝的?孔融说:“我的祖先孔子和你的祖先李老君(老子)曾是师友,我们当然算世交了。”多渊博啊、多睿智啊,大家鼓掌鼓掌。

有个叫陈韪的太中大夫来晚了,听了旁人的转述,冷冷评价:小时了了,大未必佳。

孔融立即反驳,想必这位先生小时候一定聪明绝顶喽!

这急智、这思辨、这气势,简直是吴宗宪郭德纲级别,李膺夸他“高明必为伟器”。按照东野圭吾的阴暗推理法,或许要问,陈韪是孔融请来的脱口秀搭档吗?

13岁,孔融的父亲逝世,他“哀悴过毁,扶而后起”,再度入选年度孝顺楷模。

16岁,他哥哥孔褒的朋友张俭因得罪宦官被通缉,投奔孔家,孔褒不在,孔融让张俭留宿,结果事情败露,兄弟二人和孔妈妈“一门争死”,朝廷发话了,让孔褒抵罪,《后汉书·孔融传》在这里接了一句,“融由是显名”。

到此,孔融成名四部曲完成。当哥哥孔褒走向断头台,孔融则成了忠孝仁义代言人,道德光环唰唰唰飞来,权力地位也随后赶到——他成了猎头们的抢手货,各地都请他当官。

他拒绝了。

难道是嫌官职太小?

直到司徒杨赐请他出山,他才欣然上任。杨赐派他去拜访新晋大将军何进,对方门童不懂事,没有及时通报,让他多等了一会儿,孔融怎能接受被别人耍大牌这种奇耻大辱?他转身就走人。何进也不爽啊,你丫狂个屁呀!派剑客刺杀孔融,该剑客够腹黑,说,孔融这么红,杀了他还不如利用他,以礼相待,显得你有雅量又重视贤才。何进不愧是优秀的政客,顺势做了次大度秀,推荐孔融去当更大的官。

不惊世骇俗会死

后来孔融到北海郡为相——那是黑社会帮派黄巾军最爱骚扰的地带。孔融激动啊,“收合士民,起兵讲武,驰檄飞翰,引谋州郡”,争取摆平那帮混蛋,提升自己的业绩。可战场不听话啊,完全不按脱口秀舞台的规则来,孔融与黄巾军的交锋,如果拍成电影,就是他的丢脸集锦,只不过是细分成被打得落花流水、屁滚尿流、溃不成军等几种形态而已。经过这次教训,他痛定思痛,职业生涯规划必须重新制定。

根据哀兵必胜原理,孔融开动脑筋,搞了一项重大发明,把从政当表演,化昏庸为艺术——这种风气到两晋南北朝愈演愈烈,以至于舆论倾向统一成:谁游戏官场谁就是牛人,谁勤政爱民谁就是SB,简直就是好吃懒做人士的福音。

袁谭携大兵压境,“流矢雨集,戈矛内接”之时,本来是战争片,他搞成MTV,忙着拗造型,气定神闲地看书,谈笑自如,假装什么事都没发生。很有型吧?他以为是cosplay周瑜,谈笑间,樯橹灰飞烟灭?确实灰飞烟灭了,只不过主语变成孔融自己。他仓皇逃窜,连老婆孩子都被俘虏,可怜他的家人,为艺术而献身。

而孔融自己演得还挺High。

有时他演暴君,有个下属叫氏仪,孔融心血来潮,突然觉得这姓氏太反动,“氏”是“民无上”,应该改姓“是”才对,下属敢不改么,不改就成了犯上作乱。孔融这新颖的思维大大启发了清朝文字狱,比如雍正皇帝火眼金睛,能从“维民所止”中看出是“雍正无头”,因此大开杀戒,实在太有创意了。

因为租赋账目不清,孔融一天之内处死五个督邮,超有效率。对待一个心腹,爱他时把对方当儿子,恨他时就要直接砍人,太真性情了——磨刀霍霍时,邴原站出来质疑他乱来,这次孔融终于理屈词穷,开始耍赖,说自己不过是开个玩笑,怪邴原没有娱乐精神。邴原追问,怎么能拿别人的生命开玩笑?可是孔融内心或许想说,不拿生命开玩笑,怎能显得老子与众不同,世人都该加大对我的膜拜力度呢?

有时他演情圣——有个叫甄子然的孝子,不幸早夭,孔融虽然没见过他,但不妨碍孔融突然长出了对他的狂热哀思,不断为他“配食悬社”,活生生是三国版《人鬼情未了》;而蔡邕夸过孔融,蔡邕死后,孔融思念过度(其实热爱死人也是中国一大传统),模仿言情小说男主角,抓了一个长得有点像蔡邕的士兵来喝酒,睹脸思人,还深情吟诵《诗经》中的句子“虽无老成人,尚有典型”,简直是马景涛附体。

任性、自我、刻薄、装B、反应快、口才佳、情绪化、人来疯、强词夺理、不惊世骇俗会死——这样的孔融,如果乖乖当一个脱口秀节目主持人,如同周立波,喝喝咖啡抄抄网络段子,闲来在微博上咬咬人,该是多么低碳环保,可孔融偏偏不。他杀了劝他接纳袁绍、曹操的左丞祖,但没过多久,情势所迫,他还是寄身于曹操。左丞祖也是,有些事,上头可以做,你娃不能说,这点简单的道理都不懂。

神经质推荐神经病

孔融和曹操,完全是一对反义词。出身上,一个高贵正统,圣人之后,NB 闪闪;一个邪门歪道,“宦阉遗丑”。政见上,一个尊崇汉室传统;一个要取刘氏而代之。行事态度上,一个不切实际、哗众取宠;一个是“乱世之奸雄,治世之能臣”。但曹操需要孔融这个大名士来装点门面,所以一忍再忍。

哪怕孔融给曹操推荐了祢衡这个不靠谱的愤青,曹操也没有发作。祢衡颇有点文采(写的《鹦鹉赋》颇得李白推崇)、恃才傲物、愤世嫉俗、唯我独尊,孔融对他颇为迷恋,将世上最重磅的褒义词统统打包,献给他——很多时候爱一个人,是因为从对方身上看到了自己,爱人不过是自恋的另一种表现形式。

祢衡是知名毒舌派,讥讽曹操的猛将荀彧长得“仪容端方”,可以借他的脸去吊丧。他和孔融一对刻薄鬼天天展开吹捧与互相吹捧,一个是“仲尼不死”,一个是“颜回复生”,拿肉麻当有趣。祢衡在世上只喜欢两个人,孔融和杨修,喜欢他们的方式是亲自当他们的父亲,把大自己20岁的孔融称为大儿子,把小自己2岁的杨修称为小儿子。语言恶毒点、行为乱套点,都可以四舍五入当优点,但问题是,祢衡一旦耍起个性来就太失控了。如果说孔融只是神经质,那么祢衡就完全是神经病。

孔融每天循环在曹操面前推荐祢衡,吹得前无古人后无来者,曹操给他面子,决定见一见。但祢衡不配合呀,对曹操冷嘲热讽,态度嚣张,曹操让他当鼓史,当众表演,祢衡不穿制服,疯狂演奏重金属音乐,被负责礼仪的官员呵斥,于是,雷人的一幕来了——祢衡当着曹操及众人的面,把自己脱个精光,脱衣舞男都没他神色自如,不愧是重口味摇滚青年啊!曹操自嘲道,本想羞辱祢衡,没想到被祢衡羞辱了。

连孔融都觉得祢衡玩过头了,让祢衡去道歉,曹操很高兴,准备接见他,结果祢衡穿着麻布粗衣,手持三尺大杖,以泼妇骂街的姿态,展开以曹操为主题的长篇谩骂秀。曹操怒了,说,我杀你如同杀一只麻雀或者一只老鼠那么简单!但他没杀——为什么?就像荣格说的,很多被现代认定为精神病患者的人,在过去往往还能得到特殊礼遇,他们反常的精神状态,恰恰被视为不同寻常的证明。祢衡极端自恋又极端自卑,可以轻视天下任何人,却容不得别人一丝一毫的轻慢,典型的人格障碍,但他在三国时代还小有声望,曹操用了个传统招数,借刀杀人。

祢衡的死没有让孔融产生任何一点危机意识,相反,曹操要杀杨彪,孔融威胁说你如果杀杨彪我这个官就不当了,曹操作罢,孔融发现,这丫果然是怕我的,更加肆无忌惮。

性格缺陷决定命运

孔融完全把跟曹操唱反调当成人生主打兴趣爱好。

曹操攻破邺城,跑到袁绍墓前祭奠,还“哭之流涕”,同一时间曹丕则马不停蹄地抢占了袁绍的儿媳妇甄氏,当袁绍儿子是死的。父子二人实在是相映成趣。甄氏也NB,让曹操、曹丕、曹植三人为之坠入情网,曹植为她写了《洛神赋》,全是废话,但正是这些废话,证明了甄氏在曹植心中的地位。对于这桩丑闻,孔融的正义感不定期发作,他给曹操发了条短信,说:“武王伐纣,以妲己赐周公。”

智商情商皆一流的曹操居然没看出是讽刺,问孔融这是用的什么典故,很新鲜啊。孔融说,以现在人来推断,古代应该是这样的。据说曹操学习了批量脏话,以浇胸中块垒。

曹操征讨乌桓大胜,孔融大煞风景地嘲讽他欺负弱小,宛如土匪。曹操颁布禁酒令,这让“座上客常满,樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融写信给曹操,大喊:我反对!曹操回复他,夏桀、商纣因酒而亡国,所以我们要吸取教训。孔融杠上了,那当年徐偃王因为滥行仁义而亡国、燕哙因为谦让而亡国、鲁国因为崇儒而损害了国力以至亡国、夏商两朝亡国同样还因为女人,那我们是不是该把仁义、谦让、儒学、婚姻等统统一并戒了?

最后,孔融直接戳穿曹操真正的动机,无非是节省粮食,以备军用,(你娃明明想篡权),哪里是怕亡国。

谁喜欢总是听反对自己的声音呢?受虐狂除外。差别只在于普通人听了只能默默地给对方画把叉,而皇帝可以直接干掉他来个痛快。连范晔这个对孔融多有偏爱的人,在《后汉书》里也评价孔融在这次论争中“发辞偏宕,多致乖忤”,已经逾越了曹操为他设置的容忍底线,杀他是毋庸置疑。

像孔融这样高调的话痨,找点把柄简直易如反掌。他曾经鼓励人们在饥荒时,如果自己的老爸不可爱,又只剩一个面包的情况下,不妨把这个面包送给素不相识的路人甲,让老爸饿死算逑。他还说过,父亲对子女有什么恩惠可言?他的本意只不过是发泄情欲罢了。母亲对于子女来说也谈不上多伟大,好比一个盛放东西的瓦罐,子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来,难道还要给瓦罐写感谢信,侍奉瓦罐终老?

这些话,在现在看来都够出位,更别说以孝治天下的三国,简直是体贴地为曹操杀他制造理由。于是,曹操为这个推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名,不忠不孝,理直气壮地杀了他。

李敖评说“孔融的遭遇,是乱世中一个真人的悲剧”,其实这一次,乱世真是冤枉了,孔融的悲剧是他自己的性格悲剧,确切地说,是性格缺陷决定命运。

他的攻击性太强,见谁灭谁,不依不饶,这样的路线,在官场简直是死路一条。

哇哦,权术真是个技术活,高级政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好,城府不够,又离经叛道,如果他的叛逆更有逻辑根基,那简直就是后现代潮人一枚了。可是,就像王菲说的,为了什么而叛逆很重要,不清楚方向的叛逆没有意义也没有力量。



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2 个评论 火速盖楼»

  1. 天下无圣。

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  2. 不看不知道,一看吓一跳,没读过的人只能依旧崇拜孔融了。

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