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金庸小说的男子:金庸的男人世界丰富之极

风清扬

《笑傲江湖》描写权力斗争的可怕,同时也描写教条主义怎样助长权力斗争。教条主义导致分裂、分裂导致两派斗争,除了正派与魔教之间百多年来的对立之外,魔教之内有分裂、叛乱、斗争,正派不同派别之间有斗争,甚至一派之内,也分裂为不同宗支,互相斗争,例如华山派就分成“剑宗”、“气宗”两支,一支坚持武功之道,应以剑术为主,一支坚持应以气功为主,剑宗指气功为主之说为邪说,气宗指剑术为主之说为邪说,而最显浅的道理——剑术及气功一样重要——则两方都视为邪说。华山派两宗大战,一夜间二十余名高手丧生,气宗是胜利了,剑宗从此销声匿迹,但是华山派也元气大伤,从此不振了。

风清扬是剑派的弟子,因为两派大战之时不在华山,幸免于难。剑宗大败之后,他便匿居在华山,一住二十多年,令狐冲在思过崖“面壁思过”,与岳灵珊练她新学的“玉女剑十九式”,风清扬一时兴起,岳灵珊去后,他现身在月光下,就以她学的六式,与令狐冲斗了起来。令狐冲还未定过神来,他已离去,这次相会,一句也没有交谈。

到后来田伯光受不戒和尚胁逼,上山强邀令狐冲去见仪琳,风情扬才正式教起令狐冲武功来。他不但传授他神奇的“独孤九剑”,同时更启发了他对武功之道的了解。风清扬可说是令狐冲真正的师父,也是与令狐冲极其投缘的忘年之交。

从风清扬对令狐冲所说,他对“气宗”的岳不群“气功为主。钻研剑术是邪途”的教条,十分鄙视,他教给令狐冲的是,剑招是死的,人是活的,活用剑招的最高境界是从有招到无招。也就是说:不可拘泥,要随机应变。他传授给令狐冲的独孤九剑,就是最繁难的剑法,但学会之后,他却要令狐冲尽数忘却,只存其意。

一个人不可不学,更不可让学来的东西束缚,将任何言论奉为教条,是把这言论变为最大的束缚。寂寞隐居华山二十多年,风清扬虽然仍是以剑术为主,但已经超越于剑宗之上了。

绿竹翁

绿竹翁俨然是位世外高人,只是他不隐居在深山僻野,而隐居在洛阳城的绿竹巷中。

他无权无位,以编织竹器为生,无名无姓,就叫绿竹翁。他并不是离世独活,只不过不与权贵往来,只交志趣相投的朋友,而旨趣相同,便不管是落拓江湖子弟还是账房师爷,也可以诚意交往。

所以“金刀王家”在洛阳如何显赫,也无缘结识这位奇人,反而是王府管账的易师爷,因为喜爱吹萧而识得东城绿竹巷中,有这么一位精通音律的蔑匠。

金刀王家一行人浩浩荡荡来到绿竹巷中,易师爷要求绿竹翁鉴别从令狐冲身上得来的《笑傲江湖之曲》,他便依言按谱试吹,但王家驹搬出“金刀王家”的名衔出来,他只是冷冷他说:“老蔑匠不去拜访王老爷,王老爷也不用来拜访老篾匠。”

绿竹翁其人其事,《笑傲江湖》没有作太多透露,读者只知道他叫任我行作“师叔”,因此称呼任盈盈为“姑姑”;他琴、萧都精通,虽然不及盈盈造诣之高;他喜欢美酒而精于品尝;绿竹巷中一片清凉幽雅,他显然深谙房舍园林设计之道。

他的武功深藏不露,但只是在送别令狐冲时稍微显露一下,便足使王元霸惊心。他不但功力收放自如,施展于无形之中,而且威力大而不见霸气,只有内行人才明白他的本领,从外表看,平常人见的是一个普通老翁。

他在魔教多久,原来是什么地位,一直没有揭露,不过,这些细节完全不重要,重要的是他的品格和趣味。任盈盈后来对令狐冲说,她在黑木崖听厌了谀词、看厌了权力斗争,所以命绿竹翁陪她游山玩水,隐居在绿竹巷中,过着与世无争的平淡生活。显然,她挑选了绿竹翁相陪,正因他是个品格高尚和趣味高雅的人。

自食其力,与世无争,以琴萧会友,的确是令人向往的理想生活。江湖风波险恶,绿竹巷仿佛是世外桃源,而巷中的绿竹翁,是遁世避乱的隐者。

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