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只为认真做自己

缺氧:和康巴男人的一夫多妻实验,一段癫狂岁月(完结)

次江爱上央金了吗?他现在还爰你吗?

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他现在的生活里似乎没有爱情。。只有事业,今年见到他,只感觉面前是一个全新的人,见面还和我握手,好正式的说。我现在也不是以前的我了,你看我现在变成啥样了,喜欢追电视剧看。。喜欢八卦什么的而且还特别快乐,整天没心没肺的。。这就是生活。生活总是一个阶段一个阶段的。或许我们留有底色,本质的东西没变。我现在还会和齐磊吵架,因为某些价值观的问题,甚至讨论城管这件事我们两都会吵起来,不过他对我还是很好的,怎么说呢,这就是对生活一种妥协,听起来好像挺不爽的,但也没办法啦。

好羡慕楼主的艳遇,就想再次确认一下是你真实的感情经历吗?你爱他吗?他是否也爱过你?你的回答才不枉我跟了这么多个深夜,傻傻的笑过,哭过,你选择的生活爱情不应该半途而废.我又该怎样去寻找我的那个单纯的次江,很期待康巴懿之遇

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人物名称,时间上一点小出入,还有无关紧要的人增添几枚,某些情节略有改动为了前后不罗嗦,其他重点事件皆是真实的事情,特别是婚礼那段,真真实实。

看到这儿,有种尘埃落定的感觉,关键是你们都还好好活着,各自找到平静的幸福,祝福你们!!只要活着,就好。估计次江跳江后,求生的本能和对生的渴望异常强烈,才会游了几公里不放弃。他又活了一次,肯定对生活有另一层更深的体会和理解。

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是的,几乎一夜之间长大了,更搞笑是这孩子居然忘记自己会游泳,他小时候学的游泳,七八年都没游了。就那样也照样活过来了,这人命有多硬你说,命里克其他人。。孩子被克了,女人也被克了。所以我一开始说他是孤独相。。这一点倒是我后来才感觉出来的,一开始并没那么觉得。男人太强势了确实都是周围人的灾难,后来我看毛泽东传感觉特别强烈,真的就是强势的人不宜室宜家啊,但做军人应该是最合适不过了。

和马赛长得一样。。第一次去理塘又在同一辆车上。。无巧不成书。后面感觉越来越像小说了,不过挺感人。

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应该不是同一辆车,同一天。不同车次。

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嗯,肯定是不同车次吧,就算同一车也有可能,一车大概五六十人呢。小说的部分是蓝洁那一部分。哈哈,明白了吧,这是我加的。为了一些我想说的东西。

但是小三俱乐部那个地方是真的。咱们生活里确实有那种组织。。有的还有群,要收费的呢,进去要验证的呢,总之各种乱。小三的整体文化水平都还很高,还有维权的律师什么的。。。以后有空我可以八一八这方面的。

我也是理塘的我是美好主义者,看不得虐心的文。可您写的是我们那边的故事,勾起了乡思。所以追了很久了。请你别写的太凄惨了,我希望结局是你和次江美美满满的携手一生。

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你是理塘的,太好了,即将下网之前看到你了。么么,估计以后还会去理塘的。现在还有很多朋友在那边。白塔公园,看转经的人,看一下午,太安逸了。温泉也不错,几乎泡遍。理塘县舞也不错。理塘姑娘小伙都不错。理塘的狗也不错,好多好傻乎乎的样子。。哇太激动了。放心吧,结局虽然不是在一起,但还是很不错的。和次江保持了超越爱情的友谊,和央金关系也不错。不会让大家失望的。

一夫多妻在当地不被认可,那么一妻多夫是否是认可的,现在还存在这种现象吗

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一夫多妻都不行 更不要说是一妻多夫了

藏族不是母系社会 而且藏族的大男子主义很重 特别是楼主写的男猪家还是富有的藏族家庭

她写的一妻多夫 让人汗颜……

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这位同学,这个完全可以有

这又不是什么新鲜事。可能你是卫藏地区吧不了解康巴。

随便找个链接给你http://www.xz0891.com/artc/9154/

http://www.tibetinfor.com/zt/changdu/cdwh/kbwh_yj05.htm

看下这个藏族人自己写的论文就能知道我所写是不是符合实情。我是从所见所闻来演绎,他是从历史现实来归纳,我的演绎恰好印证了他的归纳。

你们之所以能骂我还不是因为我写的很真实,我把自己怎么勾引次江也写了,这不是一般人有的勇气吧,再说我的所谓勾引实在只是一种女性的本能,要说是不是真的存心,我觉得肯定不是存心的,哪个女的看到自己喜欢的男的不会像孔雀开屏一样展示自己,下意识要给他留一个好印象。我能深入到自己心灵深处去找自己的原因,这也不是一般人可以做到的吧。

我至始至终很诚实写出央金的痛心,并没有半点隐瞒,如果我没有体会到,怎么会写出来。我当时难道不纠结犹豫吗。但是她娃娃亲没有感情,按现代观点来说就是不应该存在的。我也是根据这个现代理论才有恃无恐的,所以我要讲的你们明白吗。每一个人都是根据自己的文化习惯和自认为对的所谓常识来做事,包括美国人,她后来的言行就像美国人在全世界所塑造的自己的形象,像世界警察一样,非要管别人,说别人落后不自由不平等,但其实是文明对古老灵性的野蛮入侵。

只有康区的人,是真正有一颗慈悲之心,并且他们看问题的方式和我们现代人有明显的不同,这个不同我在后面会帮大家总结梳理,因为可能大多数人从剧情里根本体会不出来,只是在看热闹。看出门道的没有几个。你们想想,为什么大家都不责怪我和次江,包括央金在内,我误认为可以一夫多妻,他们也不揭穿,为什么?因为他们都有一颗高度体谅理解他人的悲悯之心,人人都希望美好的爱情开花结果,所以他们的社会才是高度文明的社会。

至于说什么安妮宝贝,我自认为还没到她那境界,我的文艺和她的小资是两码事。真正的文艺不是伤春悲秋,而是拯救人的心灵,把人从商品社会和中产阶级狭隘的文明观中解脱出来。

再说,我还没讲完整个故事你们知道我要说什么?主题宗旨是什么?

婚姻制度的讨论,文明的反思,中产阶级的狭隘,性与爱的辩证,康巴人的灵性,唤醒一种生命的能量,让当下都市中人看到生活的多种多样,并不是只有买房子当房奴结婚生娃这一条路。打破枷锁重建一种健康宽容的社会生活。真正病态的是谁?是我和次江吗?

起码这个帖子里可以看到这些。那些动不动骂人的人,真的可以歇歇了,你们太无知了。

楼主一直没有回复:如果次江不是当地富二代、一个完整意义内地土鳖屌丝,但非常酷非常帅!你估计你们有故事发生吗?

估计一定没有吧?

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什么富二代不富二代的,他富二代关我屁事啊,我又不要他养着,莫名其妙

其实以次江的天蝎座性格,那么强烈、刻骨铭心的爱恋,一辈子真的只有一次,结束了就结束了,不会再有第二次。。每一个蝎子都是在深深受过伤害后,失去了再爱的勇气,他们一直都会在原地悄悄地舔舐伤痕。。

我更愿意相信,次江从头到尾其实只是将林达视为马赛在自己生命和生活中的延续。

所以才会有种种性格和性为上的反复,以及对楼主内心要求的漠视。

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你为什么猜的那么准。。啊啊啊。还好你只猜对了一半。

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可是为什么我觉得次江这辈子真正的刻骨铭心是林达呢?林达啊,你走了可让次江怎么办啊。他爱你,只是表达方式不符合汉人的标准而已,但是你不能否认他爱你很深啊

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你也是对的。灵与肉多么辩证啊,他心里是马赛,但欲念里是林达,很难说清楚的。就像天使与魔鬼的对立统一。包括央金和林达也是一个对比关系,因为他是一个荷尔蒙那么多的凡人,一个男人。他自己给出最后的答案实际上是要完成从肉到灵的升华,然后结束一生。所以就可以看出做人实际是很难的,因为人本来就有很多劣根性,做道德家很容易,但是道德家对人缺乏悲悯,还容易流于虚伪,就像齐磊,他以为自己很牛逼,其实他也很可怜,凡人而已,但林达对他也很悲悯,是从次江身上学到的东西。之前我不是说死亡很深刻,生活很琐碎吗。到最后也有呼应。

所以这个文

其实讲的东西蛮多,关于婚姻制度的讨论,关于爱与性—身体之爱和精神之爱,关于文化差异导致行为的巨大差异和道德标准的差异,关于文明和野蛮的思辨,等等。但都是抛砖引玉没有讲透,主要还是要让大家看到爱情的模样。爱情从本质上来说是非理性的,就像蓝洁说的,智商降为零,爱情就出来了,若要体会爱情的深刻,就要抛开理性的外衣,这和市面上教人怎么把握住爱的那些论调是截然不同的。大多数人没有这个胆量去尝试,都生活的小心翼翼,所以我写这个让大家过瘾。所以我很讨厌那些所谓道德家,连人家做梦的权力也要剥夺。还有关于荡妇娼妓一词,我恰觉得很多时候是男人的避风港湾,她们用身体提供这个社会的减压,却还要被社会唾骂,恰如我这个文,辛辛苦苦写出来,还会被道德家骂成荡妇,这本身就是社会病态的写照。

还有我们的文化太过阴柔,喜欢赞同阴谋家,像次江这样的男人才是纯爷们,深刻,单纯,阳刚,充满攻击性但是又胸怀宽广。康巴人的坏处和好处都在他身上有体现。只是现代生活环境,包括教育的普及已经极其缺乏这样的稀有物种了,除非有时候还能在文化水平不高的黑道小混混身上体现出来。所以我们得保护很多少数民族文化,不应该横加干涉,逼迫他们搞什么移风易俗,总有一天人们会发现,人类社会的多样性是最值得保护的。

不知道大家有没有看过搏击俱乐部,这片就是美国人对于野性的回归和呼唤,高度文明的美国现代社会让人活的非常憋屈,所以主人公专门让人一对一对打,人的动物性其实有很美好的一面,我觉得不必要太过压制,文明终将走向对野性的回归,就像文艺复兴,我们也会有一个新野蛮运动,但不是真正的野蛮而是有节制的。这是我自己的预感。或许再过几百年吧。

等了三天今天终于更新了 那楼主的意思是不是不会在更新了 就该出书买了

早在几天前看的那些天就隐隐约约中感觉到次江可能最后是自杀 没想到真的得到证实心里还是会疼一下

好多朋友都想去理塘找次江 看看传说中那个帅气的次江 可谁都没想到是在也不会找到他了

伤心 真心的心疼

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没事他活着呢。虽然当着我的面跳江了,但这家伙没死成,还把我宝宝给吓没了,他的命硬的要死。身体素质跟毛主席一样好。。后续有交代

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70 个评论 火速盖楼»

  1. 很多年前看过的帖子又翻出来看了一遍,好几年没在公司里翻文了,还是没忍不住,偷偷流了几次眼泪。真也好,假也罢,真正爱过的人才能写成这样的爱情。真正爱过的人才深有体会其中的很多细节描写。这么多年过去了,为什么还没有拍成电影。

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  2. 离职这段时间,追看了缺氧。读完心里有点说不出的感觉,意味深长。和博主当年年龄相仿,从小生活在汉文化浓厚的传统家庭里,所以和笔者有很多情感共鸣,十岁之后不再撒娇,渴望温暖与占有。林达对康巴文化的矛盾态度,致使她爱而纠结,最终爱而不得。文化是一道鸿沟,两端的人无法逾越。汉族自我文化,无法理解康巴文化的开放与包容,以及他们对佛教的虔诚信仰。就像在博文中,林达无法忍受自己与别的女人共侍一夫,无法接受未出嫁的少女出家做尼姑。生活在东部发达地区,其实更应该说是东部高度社会化的区域,这里的人们早在无形当中习惯了物质追求,什么是更好的生活?说白了就是更富足的物质生活。汉人喜欢一个比一个,不能落后于人。如果说每个行动背后都有动机,汉人的动机是利益(理性),而康巴的动机是信仰(感性)。要论哪种为对——无解。

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  3. 小说很好看

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  4. 我居然有类似的经历,只可惜我没有爱上那个藏族男孩,他黝黑高大且淳朴热情,独处的时候什么也不敢做,篝火晚会狂欢之后他拉着我的手,要我留下来,我还是转身就走了。我们是萍水相逢,林达和次江是命中注定。

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  5. 我不断回看了几次这篇小说,不知道是在祭奠时光,还是在品人世间的激烈爱恨。对爱而不得的人,充满心疼,就像对自己的人生一样。最后,生活给了答案,最终陪伴我们走过的,无论是否走到最后的,都是爱我们多一些的人。

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