《射雕英雄传》
《射雕英雄传》有近四分之一篇幅发生在蒙古草原上，前有铁木真统一蒙古各部族，后有成吉思汗西征花剌子模。里面遍地都是真实历史人物，如铁木真的四个儿子：术赤、察合台、窝阔台、托雷；麾下大将木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温、哲别；对手札木合、王罕、桑昆等等。
剧情不涉及郭靖时基本符合史实，一旦郭靖出场，历史就要为主角让位。
比如铁木真被推举为成吉思汗与西征花剌子模之间相隔了十几年，但为了让郭靖参与进来，时间被压缩到了两三年之内。
西征前决定汗位继承人时的分歧也和史载一致：术赤出身有争议，察合台性格暴躁，托雷年纪太小，最后立窝阔台为下一任大汗。而术赤和察合台酒后带兵厮杀、被郭靖平定的剧情则是虚构出来加主角光环用的。
有人说郭靖的原型是元朝大将郭宝玉，实际并不然，硬要给两人找共同点的话也只有三条：
1、汉人血统，都姓郭；
2、成吉思汗麾下大将，善用兵；
3、参与了西征花剌子模之战。
除此之外，两人就没有任何共同之处了。郭宝玉本是金国将领，后来降了蒙古，当然不会是弯弓射雕的金刀驸马，也不会降龙十八掌，在西征归途上就病逝于军中了。而且他极有政治和军事才能，曾为铁木真献上平定南朝之策；郭靖当然没有这样的战略头脑，而且就算他想得出，也绝不会让成吉思汗攻宋。
金国六王爷完颜洪烈纯属虚构，他和历史上真实的六王完颜忒邻没有任何共同之处：后者是金章宗完颜璟第六子，夭折时年仅两岁。
用来与精明强干的完颜洪烈做对比的是纨绔子弟三王完颜洪熙。此人原本叫完颜讹鲁不，是章宗的次子，比六王更惨的是还没满月就夭折了……
王重阳和全真七子都是道教历史上的重要人物，只是并非武林高手而已。
周伯通也是确有其人的，全真教典籍中只用寥寥几句讲了他是宁海富户，崇拜并大力推广王重阳的学说，然而未能正式拜师，具体情况就不得而知了。金庸只借用了这个名字，化为小说里人见人爱的老顽童。
丘处机远赴西域，劝说成吉思汗清静养生、止杀爱民是史实，但时间略有不同。
整部《射雕》的时间跨度不长，全真掌教始终是丹阳子马钰。而历史上此时不仅王重阳逝世已久，全真七子中的马钰、谭处端、刘处玄都已担任过掌教并先后去世，身为掌教的丘处机也已七十四岁高龄，仍然不远万里去劝说成吉思汗戒杀行善，如此悲天悯人的情怀，无愧于「真人」二字。
《长春真人西游记》插图，原著李志常
而丘处机辞行回乡后，成吉思汗特发圣旨问候，其情可见一斑：
宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：
丘神仙，你春月行程别来至夏日，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你身起心里好么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。么么哒。
癸未年十一月十五日
相比之下，「南帝」一灯大师的形象就没那么高大了。历史上的大理宣宗段智兴在位29年，崇信佛法，整日不理国事反而大修寺庙，搞得国库空虚、民怨沸腾。与小说中不同的是，他并未避位为僧，而是在皇位上驾崩的。
《神雕侠侣》
《神雕侠侣》与历史人物的交集主要就是两次襄阳大战，还有以「正面人物里的反派」形式出场的全真教。
先说全真教。《射雕》里基本只写了全真七子，而且一多半笔墨在丘处机身上，而本作则补完了王重阳年轻时的抗金旧事和一段情史，也描写了不少第三代人物。
不过，无论王重阳还是全真教，都和史实出入很大。
因为王重阳不仅从未抗金，而且还在金国担任过武官；所谓“活死人墓”也不是义军的基地，而是他避世清修时居住的一个洞穴。
全真教并不与朝廷作对。王处一曾入金国皇宫讲道；丘处机西游拜访过成吉思汗后，元朝初期全真教一直受朝廷尊崇，直到后来忽必烈信佛才受到严重打击。
金庸为了避免「毁谤历史人物」的指责，笔下的全真教众可以是有缺陷的（如丘处机脾气急躁、孙不二气量狭小），但不能是坏人。需要坏人时就虚构一个出来，比如投降蒙古的赵志敬，以及奸污小龙女的甄志丙（旧版用了真实存在的尹志平，新修版则造了个新人物）。
历史上宋元确实有过两次襄阳大战，却和小说中完全不同。
第一次襄阳大战的统帅根本不是忽必烈，而是窝阔台的三子阔出。忽必烈攻襄阳的剧情是虚构的。
第二次则是将历史上重庆合州的钓鱼城之战移花接木到了襄阳。钓鱼城是蒙古攻南宋最惨烈的一战，蒙古军队在坚城险道和南宋军民一心的抵抗之下损失士兵数以万计、大将无数、最后连先锋主帅甚至大汗蒙哥都命丧城下，只得退兵。日后由于忽必烈等人争汗位而无暇南侵，宋朝又得保数十年平安——这里的史实是和小说一致的，只是战场改为了襄阳。而且蒙哥的死因在各史书中各有不同，有的说是患病而亡，有的说中了箭伤或被炮火所伤，还有说是中了飞石。金庸选取了最后一种解释，让杨过掷出飞石打死蒙古大汗，成了民族英雄。
二十年后，蒙古人再临钓鱼城，血战之下终于迫得守将开城投降。书中郭靖黄蓉力守襄阳最后战死，恐怕是读者不愿接受他们两人投降的命运，而宁愿死得更为轰轰烈烈吧。
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