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历史考据:国父孙中山是美国人吗?

附件:《大清国籍条例》1909

大清国籍条例

第一条

凡左列入等不论是否生于中国地方均属中国国籍︰

一) 生而父为中国人者

二) 生于父死后而父死时为中国人者

三) 母为中国人而父无可考或无国籍者。

第二条

若父母均无可考或均无国籍而生于中国地方者亦属中国国籍。其生地并无可考而在中国地方发现之弃童同。

第三条

凡外国人具备左列各款愿入中国国籍者准其呈请入籍︰

一) 寄居中国连续至十年以上者

二) 年满二十岁以上照该国法律为有能力者

三) 品行端正者

四) 有相当之资产或艺能足以自立者

五) 照该国法律于入籍后即应销本国国籍者

其本无国籍人愿入中国国籍者以年满二十岁以上并具备前条第一第三第四各款者为合格。

第四条

凡外国人或无国籍人有殊勋于中国者虽不备前条第一至第四款得由外务部民政部会奏请旨特准入籍。

第五条

凡外国人或无国籍人有左列情事之一者均作为入籍︰

一) 妇女嫁与中国人者

二) 以中国人为继父而同居者

三) 私生子父为中国人经其父认领者

四) 私生子母为中国人父不愿认领而经其母认领者

照本条第一款作为入籍暂以正式结婚呈报有案者为限照第二第三第四款作为入籍者以照该国法律尚未成年及未为人妻者为限。

第六条

凡男子入籍者其妻及未成年之子应随同入籍人一并作为入籍其照该国法律并不随同消除本国国籍者不在此限;若其妻自愿入籍或入籍人愿使其未成年之子入籍者虽不备第三条第一第四各款准其呈请入籍;其入籍人成年之子现住中国者虽不备第三条第一至四各款并准呈请入籍。

第七条

凡妇人有夫者不得独自呈请入籍。

第八条

凡入籍人不得就左列各款官职︰

一) 军机处内务府各官及京外四品以上文官

二) 各项武官及军人

三) 上下议院及各省咨议局议员

前项所定限制特准入籍人自入籍之日起十年以后其余入籍人自入籍之日起二十年以后得由民政部具奏请旨豁免。

第九条

凡呈请入籍者应声明入籍后永远遵守中国法律及弃其本国权利出具甘结并由寄居地方公正绅士二人联名出具保结。

第十条

凡呈请入籍者应具呈所在地方官详请该管长官咨请民政部批准牌示给予执照为凭。自给予执照之日起始作为入籍之证。其照第五条作为入籍者应具呈所在地方官详请该管长官咨明民政部存案其在外国者应具呈领事申由出使大臣或迳呈出使大臣咨部存案。

第十一条

凡中国人愿入外国国籍者应先呈请出籍。

第十二条

凡中国人无左列各款者始准出籍︰

一) 未结之刑民诉讼案件

二) 兵役之义务

三) 应纳未缴之租税

四) 官阶及出身。

第十三条

凡中国人有左列情事之一者均作为出籍︰

一) 妇女嫁与外国人者

二) 以外国人为继父而同居者

三) 私生子父为外国人其父认领者

四) 私生子母为外国人其父不愿认领经其母认领者

照本条第一款作为出籍者以正式结婚呈报有案者为限若照该国法律不因婚配认其入籍者仍属中国国籍照第二第三第四款作为出籍者以照中国法律尚未成年及未为人妻者为限。

第十四条

凡男子出籍者其妻及未成年之子一并作为出籍。若其妻自愿留籍或出籍人愿使其未成年之子留籍者准其呈明仍属中国国籍。

第十五条

凡妇人有夫不得独自呈请出籍。其照中国法律尚未成年及其余无能力者亦不准自行呈请出籍。

第十六条

凡中国人出籍者所有中国人在内地特有之利益一律得享受。

第十七条

凡呈请出籍者应自行出具甘结声明并无第十二条所列各款及犯罪未经发觉情事。

第十八条

凡呈请出籍者应具呈本籍地方官详请该长官咨请民政部批准牌示其在外国者应具呈领事申由出使大臣或迳呈出使大臣咨部办理。自批准牌示之日起始作为出籍之证其未经呈请批准者不问情形如何仍属中国国籍其照第十三条作为出籍者照第十条第三项办理。

第十九条

凡因出嫁外国人而出籍者若离婚或夫死后准其呈请复籍。

第二十条

凡出籍者之妻于离婚或夫死后未成年之子巳达成年后均准呈请复籍。

第二十一条

凡呈请出籍后如仍寄居中国接续至三年以上并合第三条第三、四款者准其呈复籍其外国人入籍又出籍者不在此限。

第二十二条

凡呈请复籍者应由原籍同省公正绅商二人出具保结并照第十条第一项办理其在外国者应由同在该之本国商民二人出具保结呈请领事申由出使大臣或迳呈出使臣咨部办理。自批准牌示之日起始作为复籍之证。

第二十三条

凡复籍者非经过五年以后不得就第八条所列各款官职。如奉特旨允准不在此限。

第二十四条

本条例自奏准奉旨后即时施行。

2 个评论 火速盖楼»

  1. “历史考据:国父孙中山是美国人吗?”
    中国有国父吗?肯定地说:没有!不是有人鼓说孙中山是“国父”吗?那其实是国民党为了窃取推翻满清的辛亥革命的成果、为了独裁专制而编造的一顶不伦不类的“桂冠”而已。
    从世界范围来看,有“国父”的国家大概只有一个:美国。因为世上原本无“美利坚”,而独立战争之后才有的。
    而我们中国有三千多年文明史,经历了多个王朝的更迭。每个王朝开基者都自称“天子”、“始皇帝”、“太宗”、“太祖”之类的统治者之祖,而未敢妄称“国父”。辛亥革命只不过推翻了满清政府、开始了中国新的历史阶段,并非无中立国,只是接续前朝建新政权而已,何来的“国父”?我们倒要问问是先有“中国”,还是先有孙氏?孙氏的“十次起义”是在何处举行的?是在没有人烟或没有开化的蛮荒之地举行的?孙氏的“起义”结果在哪里?一地鸡毛。而武昌首义爆发时孙氏身在何处?好像是远在万里之外的欧美!
    一个没有参加建国战斗且从未领导过统一的中国、甚至都未见到他所期待的“中华民国”的原国民党党魁孙氏被尊奉为“国父”是荒唐、滑稽的。但从国民党角度来说孙氏是他们的根由、招牌,如此称之,一是武昌首义之功便可揽入囊中,二来也算是对孙氏的一种精神告慰吧。然一个中华人民共和国的公民也把一个被推翻的、国际上已不承认的“中华民国”之孙氏称为“国父”,则是愚昧的或别有他图的。真不知你是自认自己是中华人民共和国的公民还是中华民国的公民?
    中国没有“国父”。所以在中国谈“国父”并称孙氏为“国父”纯属扯淡!

    (8) (4)
  2. 中国有国父吗?肯定地说:没有!不是有人鼓说孙中山是“国父”吗?那其实是国民党为了窃取推翻满清的辛亥革命的成果、为了独裁专制而编造的一顶不伦不类的“桂冠”而已。
    从世界范围来看,有“国父”的国家大概只有一个:美国。因为世上原本无“美利坚”,而独立战争之后才有的。
    而我们中国有三千多年文明史,经历了多个王朝的更迭。每个王朝开基者都自称“天子”、“始皇帝”、“太宗”、“太祖”之类的统治者之祖,而未敢妄称“国父”。辛亥革命只不过推翻了满清政府、开始了中国新的历史阶段,并非无中立国,只是接续前朝建新政权而已,何来的“国父”?我们倒要问问是先有“中国”,还是先有孙氏?孙氏的“十次起义”是在何处举行的?是在没有人烟或没有开化的蛮荒之地举行的?孙氏的“起义”结果在哪里?一地鸡毛。而武昌首义爆发时孙氏身在何处?好像是远在万里之外的欧美!
    一个没有参加建国战斗且从未领导过统一的中国、甚至都未见到他所期待的“中华民国”的原国民党党魁孙氏被尊奉为“国父”是荒唐、滑稽的。但从国民党角度来说孙氏是他们的根由、招牌,如此称之,一是武昌首义之功便可揽入囊中,二来也算是对孙氏的一种精神告慰吧。然一个中华人民共和国的公民也把一个被推翻的、国际上已不承认的“中华民国”之孙氏称为“国父”,则是愚昧的或别有他图的。真不知你是自认自己是中华人民共和国的公民还是中华民国的公民?
    中国没有“国父”。所以在中国谈“国父”并称孙氏为“国父”纯属扯淡!

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