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只为认真做自己

爱情心理学:黄维仁的爱情十诫

华裔心理学家,被人称作“爱情博士”的婚姻专家的黄维仁所写的《恋爱十诫》,相信会给年轻的弟兄姐妹在婚恋问题上指点迷津。免费关注微信公众号 jiarenorg ,就能天天收到佳人精彩文章了,还有机会和主编小陌一对一私聊喔,咱们微信里见!

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第一诫:不要把自己当作神,也不要把对方当作神。

恋爱,可说是人一生中最甜美的时刻。深度心理学认为,这是心灵创伤得医治最好的时机;但若没处理好,它也可能变成伤上加伤最危险的时刻。深度心理学也指出,人在恋爱时心理上退化成三岁之前的状态;爱情关系其实在重复人生命中前三年的几个心理发展阶段,过去没学好的心理功课,现在要在成人爱情关系中重新学习。

恋人之间的关系像极了母亲与初生婴孩间的关系。若想知道什么人和什么人相爱,只要看他们的眼睛就行。那两人眼中含情脉脉,脸上带著醉心的笑容,乐不思蜀,彼此痴痴凝视,可以到废寝忘食的地步。母亲与初生婴孩间的凝视也是如此。

相爱的人在一起双方都非常快乐,但分离时双方都好像是失了魂,落了魄一般,坐立不安,忧愁痛苦。母亲与婴孩分开时也是这样,双方都会产生分离焦虑。恋人重逢之时双方心中的喜乐难以言喻,好像失而复得,重新寻回生命中之最爱;母亲与初生婴孩别后重聚时也是如此。

爱情,能唤醒每人个性中最美好的一面,给人带来一种“脱胎换骨”的感觉,使忧郁的变快乐,害羞的变活泼。 爱情之所以有这样神奇的魔力,是因为人心深处两个最重要的需求,可以同时在爱情中得到满足。人生命中两个最基本的心理需求,一个是在所爱的人心中居首位(“The need to be special, to be number one”):每个人都期盼能在所爱的人心中占有最重要的地位。

如果一个人在成长时不被珍爱,或因着小弟的出生被横刀夺爱,使他(她)再也得不到父母特别的注意力时,他(她)心底深处可能就一直期盼将来有一个人能把他(她)当作心上人来爱他(她),给他(她)完全的,不分心的注意力。

在成长的过程中每一个人都需要至少有一段时间可以被父母视为眼中的瞳仁—也就是能处在所爱之人心中最重要的地位。没有办法这样的时候,心中或多或少会受了一些伤,但在恋爱时,这些过去未得满足的需求,都可以得到一些医治(至少是暂时的医治)。

另一个最基本的心理需求,是被人无条件接纳的需要(The need to be unconditionally accepted): 不管功课如何,成就高低,长得好不好看,是否可爱,都能被接纳,被爱的需要。这样的需求在爱情中似乎很容易被满足。唯有在恋爱时,当一方五音不全,歌唱得荒腔走板时,他(她)的爱人能听得津津有味。

在这样的爱中,许多过去所受的心灵创伤都能得医治。可惜的是,这两个爱情最迷人之处,正好就是日后造成亲密关系最大困难的地方。唯有神才能彻底满足人心这两大需求,爱情却能带来一个幻觉,让人以为爱人就是那位可以满足所有需要的神。把爱人当神,我们必然会失望。

圣经中诗篇16篇第4节说: “以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”笔者认为这有两层意义: 把自己当作神就是:要求对方与自己有同样的思想、感觉,不允许对方有不同的意见与看法。

对方偏好,做法,个性,习惯与自己不同,就生气,硬逼对方改变,不许对方做自己不爱做的事,交自己不喜欢的朋友等等。同时强求对方成为你梦中完美无缺的父母,能在你未开口之前,就知你所需要的是什么,而自动满足这些需求。若是对方做不到,你就像婴儿学会用尖叫哭闹来逼母亲就范一样,也用愤怒、斥责来处罚对方,逼对方把你所想要的给你,造成亲密关系中最常发生的冲突。把对方当作神。就是期望对方永远把你放在最优先,把你当作他/她的最爱、首要,期待对方完全满足你被接纳、被重视的心理需求。

若是如此,在恋爱中,你会变得占有性太强,要求对方把全部注意力完全放在你身上,不允许对方有自己的空间与喜好。这样会让爱情关系产生很大的问题。因为唯有神才能做到对你完全无条件的接纳、永远将你视为最爱。

“恋爱,是一个残缺的人找到另一半,于是变成一个完整的人”——这是一种错误观念!爱情的数学符号不是加号:因1/2加1/2并不等于1。爱情的数学符号是乘号:1/2×1/2=1/4。

意思就是说,假如两人都要求对方来成全自己,而却没有发展出本身的价值、信心与看法。这会让二人的世界变成越来越小,甚至有窒息的感觉。正确的爱情观念是:每人都要努力把自己的1/2变成1,然后得出1×1=1的成果。人越成熟,所能给的爱就会越多。恋爱并不是把自己的需要全部依赖在别人身上,每一个人都需要学习为自己的快乐负责。

英文有两句非常传神的话,把恋爱的本质分为两种不同的境界。“I need you; therefore, I love you. ” (我需要你,所以我才爱你) ,这是自私的恋爱。哪天,当你不能满足我的需要,我就不爱你了。我会去寻找另一位可以满足我需要的人。

成熟的爱应该是:I love you, therefore, I need you. (我爱你,因我需要一个流露爱的管道。)这才是恋爱最健康的指标。

因此,你必须要努力去学习先成为一个快乐的单身者,将来在婚姻中,你才会快乐。两个孤单、不快乐的单身在一起,像是两个饥饿的婴孩,拼命要别人给你东西,别人不给你,你就会去处罚对方。在成熟的爱情里,必须在极力地完善自己以后,才能去爱别人,才能真正懂得如何去接纳别人的爱。这是一个同步进行的过程,一方面不断地学习自我成长,一方面在爱情关系中,帮助彼此成长。

第二诫:避免让爱情关系进行得太快(Do not get too much too soon)不要一开始就如胶似漆,二十四小时都腻在一起,也不要把心中的想法全部都告诉对方。

这是很危险的事情。心灵亲密的程度应该与交往的阶段成正比。“Risk defines rewards”太快交心会减少你酬赏对方的能力,降低你的吸引力。笔者常常告诉学生:一个人能给别人最好的礼物,就是你内心深处真正的想法与感受。但是你不要把这珍贵的“人参果”随便就丢给猪八戒吃。这些珍贵的心灵礼物只能给那些通得过你安全性测验,渐渐赢得你信任的人。现代年轻人最流行的,是同居(或试婚)。

下面是对同居的一些研究: 同居者比婚后才有性关系的人性关系满足程度较低。 同居者婚外情机率较高。 同居者离婚率较高。 同居者婚姻暴力两倍于婚后才有性行为的人。同居者忧虑与焦虑症比例较高。为什么同居者有这么多的问题?因为人在恋爱中,必须按部就班的发展以下情感依附的过程:

1、两人彼此的相知。要了解对方真正是谁,才能开始有真正的爱情关系。

2、开始对对方产生信任感(trust)。

3、互相支持的健康的人,必须懂得独立(independent),也必须懂得依靠(dependent),在这二者之间,可以有弹性的调整。

4、彼此的委身。委身的承诺就是要确定,这是两人要同走的路,两人愿意一辈子生活在一起。

5、性关系。假如先有性关系,就会把前面重要的基础都毁坏了。这就是为什么同居者在婚后产生这么多的问题。

第三诫:要避免在恋爱初期,太快把自己过去的软弱、隐私、心中的不安,全部告诉对方。

在恋爱初期,若其中一人以诚实为理由,把过去最差劲的事情、心中的不安,全部倾泄到对方的身上,却不管对方是不是愿意听,有没有做好心理准备。从表面上看来,像是一种诚实的表现,因为在爱人面前不应该有隐瞒,但实际上,这是一种自私的表现。

情绪上太依赖对方,强求爱人带给你快乐,为你的情绪与安全感负责,这样长久下来,不但会失去对方的尊重,有时也会导致另外一方受不了而离开。 过去痛苦的事情,在什么时候可以告诉对方,要有智慧。讲得太早,对方被你吓走。太晚,对方会觉得被欺骗。这没有一定的规则。因每人情形不一样,承受的程度也不一样。当碰到比较特殊的情况,最好去请教辅导。通常两人一起接受婚前辅导时,会是一个很好的时机,可以在安全的环境下,把这些事情全部沟通出来。爱需要学习,也需要有智慧。是否对自己的伴侣可以有一个秘密,隐藏一辈子?

在夫妻关系中,可有某种的神秘性在里头。夫妻关系像两个圆圈,中间有很多的交集。交集可大可小,随着时间的迁移而变异。当二人受到的压力大时,交集的地方比较多。当压力比较小时,二人可以往外去探索。每人可以有若干百分比是单属于自己的秘密。但随着彼此信任感的加强,彼此可以更加透明,只是不能勉强。所以,最理想的方式,是建立良好爱的关系。而透明只是这个关系的结果。

活在当下,保持觉知,一切都是最好的安排.

第四诫:要了解爱情心理动力爱情越加勉强,爱火越难被点燃。

点燃爱火需要有两个重要的要素:要有爱情的燃料与氧气。

1、爱情的燃料 :对自己保持有信心,让自己变成一个有意思、有吸引力的人。

2、爱情的氧气 :两人需要有空间 爱情最怕的是开始的时候,就老是黏在一起。但过了一段时间,有一人变成“空间追求者”,另一方则是“亲密关系追逐者”。当一方有意疏远的时候,追逐者会觉得焦虑,会觉得心理上得到的爱不够,要去吸引空间寻求者的注意力。这是很自然的现象。有时一方追逐得太厉害,空间寻求者会把关系结束。

要保持成功的爱情,就要对自己保持信心,懂得自处、有自己的兴趣、对对方也有体贴与尊重。如对方不情愿,不会为了安全感的需要,而一味强求对方满足我。

第五诫:交往之后,避免自我中心,保持尊重,不要勉强对方做不愿意做的事。

两人难免有差异,但要对对方保持尊重、宽容、恩慈的态度。Do not block your lover’s goals, try your best to meet his/her needs, look for win-win solution. 除非与真理有关,尽量不要去妨碍对方做他爱做的事。要努力沟通与解决冲突的技巧, 寻求双赢的做法,去帮对方满足他的需求。

第六诫:不要因为二人已交往一阵子,就松懈下来,言行随便。

要不断保持互相尊重的态度,不要像许多情侣一样,在定情之后,就开始不检点自己说话的态度和服装仪容。

第七诫:择偶时,品格(忠诚、仁慈、善良)比外表更重要。

年轻人很容易被对方的外在条件所吸引,但其实品格、忠诚、仁慈、善良,比外表、赚多少钱、学位来得重要。婚姻能否幸福,内在才是关键。 基于人性的软弱,第一眼往往看的是外表。当然,外表至少要在你眼中能过得去。但其实,在定情、交往一段时间以后,外表就变得不这么重要了。将来是不是能长长久久,主要在于对方的个性是怎么样。

第八诫:不要只专注在对方对自己如何,也要观察对方的人际关系。

在交往时,要持续睁大双眼,不要被爱情冲昏了头。要去拜访对方的家人,看他与父母亲如何相处、跟家人如何相处?人际关系如何?对动物的态度如何?一个人有没有健康的人际关系,跟将来的幸福是绝对相关的。若单单对你好,是非常不实际和危险的。当一个人自我价值,自尊心比较弱的时候,只要别人对你好,就很容易陷下去,根本没机会去看清楚对方到底是谁。所以要先寻求自我价值。

第九诫:当二人论及婚嫁以后,要找辅导做婚前准备。

做心理测验,会让彼此了解原生家庭的背景,彼此交往的方式。在婚前辅导中,彼此学习沟通,看到彼此的差异。 例如,要不要有小孩? 若要,什么时候有?家事如何分配?双方对金钱的看法如何?对双方父母的态度如何?要不要寄钱回家?寄多少?假如这些在婚前有一些共识的话,婚后可减少很多问题。 婚姻等于二人各带一幅自己的蓝图,去盖一栋婚姻的房子,这是一件很困难的事。这就是为什么婚前的准备是这么重要了!

第十诫:要了解某些人会有“婚前焦虑症”的反应。

在潜意识里,明明很爱对方,但对对方还是有一些疑虑。很多人在婚前会想去探索一下是否可有别的选择。例如,忽然告诉对方说:“我们快要结婚了,但我总是觉得希望能有机会先跟别人交往一下,然后才决定是不是心甘情愿地跟你结婚。” 这是很常见的现象。那时另一方会恐慌。但请不要立刻变成追逐者,拼命去追对方。

其实这是一个信心的考验。请记得,爱情需要有空间,当自己觉得很焦虑不安时,就去找辅导,努力专注在自己的成长上。请记得,健康的自信与人格之成熟是吸引力的来源。当对方经过一段探索的过程后,更会甘心情愿地跟你一辈子。好好思考一下才踏上红地毯,倒不是一件坏事。(来源



 

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