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好像在许多地方说过，25岁之前，我都固执地讨厌着周星驰。那时喜欢学院派的端肃，文艺派的多情，对周星驰的反讽，一时难以消化，便认为闹、褴、俗。
等到能理解他时，他已经老了，我也不再年轻了。
近年重看他的电影，部部如新，像初遇，那些熟稔的戏谑里，涌来的全是崭新的悲凉。小人物也好，大明星也罢，说到底，都是可怜人。失败都是无法摆脱的，未来都是忽明忽暗的，推巨石的命运都是相似的。
前天重看《少林足球》，亦有这种感觉。
这个电影，一如周星驰的其他作品，有着无厘头的细节，怪诞的影像元素，和悖于常规的变形、夸张手法。但，这些只是外部附着物，真正讲述的，还是滚滚红尘中loser们的挣扎。
故事的主人公原本都勇敢，有野心，亦有可爱的锋芒毕露。奔赴新世界以前，他们磨拳擦掌，试图在理想的彼岸，赤手打一片江湖，空拳夺一方天下。但岁月马上就让他们认识到，幻想只是幻想，残酷才是真相。
他们成了最卑贱的人，比刍狗更刍狗，比虫豸更虫豸，比蝼蚁更蝼蚁（佳人微信公众号：jiarenorg）。仿佛忽然间，情怀与梦想之类的湿漉漉的物事，被扔进了生活的甩干机，连一声goodbye都没有说，就脱掉了水分。
后来，没有人再记得大师兄的铁头功，人们记得的，只有一个日复一日，在酒店洗厕所的中年猥琐死胖子；
同样，也没人知道二师兄的旋风地堂腿，是如何在昔日的星空下，乱云低薄暮，急雪追回风，帅得人鸡皮疙瘩像冷空气中的乳头一样爆突而起。人们知道的，只有他顶着稀薄的头发和同样稀薄的命运，在如山的脏碗碟中，苟且偷生，一天天抑郁下去。
还有三师兄，一个独擅金钟罩的武林奇才，但慢慢地，他将当年的才华和理想主义，遗失在股市，遗失在日日如一的自行车轨迹中，遗失在人造革公文包的深处，遗失在人民币的褶皱里。
而其他的人呢，在人间到处奔逃，同样没有逃开失败的追捕。
鬼影擒拿手住在城郊的小破屋，半年没出门，门口垃圾成山；
金刚腿神力无敌，但为了谋生，他成为扫地僧，挑着破烂和世界的鄙夷，如鼠过街；
曾经名满天下的“黄金右脚”，如今又疯又瘸，在街头流浪；
而一身太极武功的阿妹，困于城市的街角，垂着额发，在泔水和苍蝇中央做馒头；
超市搬货员肥如猪膘，走路都吃力，如果他说自己曾有一身好轻功，飞鸟凌波，踏雪无痕，人称“水上漂”，所有人都要笑掉大牙。但那是真的。
……
人间所有狼藉都摊在眼前，像一个悲剧现场。这是多么苍凉的事情。当我们年纪还小，带着全世界的祝福，灵气四溢，甚至天赋异禀，我们以为未来就像正在烤箱里滋滋作响的蛋糕，在一掀开时，就涌上来扑鼻的香气。
但，不知是材料不好，还是发酵出了问题，抑或者烘焙没有严格执行程序，总而言之，我们成了和想象相反的存在，灰不溜秋，缺胳膊少腿，最后被批量处理成劣次产品，在生存的美食市场受尽冷遇。
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事实上，现实就是到此为止的电影。
资源掌控者翻云覆雨，穷人很难翻身。有一种隐形的逻辑，或者说潜规则，横行于这个世界的内部。穷人因为资源、人脉、机会、观念所限，往往原地踱步，逆袭到富人的机会，少之又少。
他们等待这个机会，就像饥渴难忍的坦塔洛斯，等待水与果实——近在眼前，但伸手之后，诱惑即化泡影。后来，坦塔洛斯一直饥渴，如同他们一生都置身于困窘之中。
因为熟知这一点，当我看到周星驰与吴孟达带着一个希望渺茫的希望，去拉拢当年的师兄弟们，所遭遇的，是一个接一个的落魄和麻木时，心里激酸，眼泪一下子没止住。
我深知，这就是我的兄弟，我的父辈，我蜗居于城市、蛰居于村庄的乡亲，我的不切实际的希望和无法被告慰的绝望。
电影给了我们一个安慰性的收梢，在周星驰即将放弃之时，师兄弟们抓住了这个机会。他们从天台上走来，人字拖走得虎虎生风，旧睡袍吹得猎猎作响，墨镜戴得风度翩翩。他们的青春又回来了！
还在更早的时候，我们就能猜到电影将迎来一个圆满的大句号——当吴孟达看到被周星驰用易拉罐踢出的裂缝，命运的隐喻便生成了，至此，他们的僵局被打破，改变的契机诞生，障碍土崩瓦解。果然，借助少林足球的机会，屌丝集体大逆袭，成为绿茵场上的一代明星，站在煊赫广阔的屏幕中，被万人敬仰。
然后，他们成为传奇。当年有多苦难，传奇的色彩就有多浓重。
然而这不是更多人的现实。传奇到底是少的，庸众如蚁，在电影之外的晨晨昏昏，多年苦练铁头功金刚腿铁布衫太极八卦等绝技的人们，多数等不到那一场华丽的转身。
更大的可能是，他们在如塑料大棚般的生活里，被十面埋伏的车马炮围攻，走哪一步，都能听到“将军”的威胁。而“大师兄回来了”的破局之声，久未出现，它因为种种原因，一直远在仙山楼阁。
后来，生活里的大师兄，仍然在洗厕所。
二师兄一直在和油污、泔水、食物残渣作战；
三师兄打着电话吹着牛，披着风衣踩着车，依然在股市里坑蒙拐骗；
四师兄在垃圾深处，像蛆虫一样死去；
师弟太肥了，爱情的子弹穿透不了他厚厚的脂肪层，以至于他需要更多的薯片，来填补他内部的空虚。
扫地僧穿着露趾破鞋，和满脸粉刺的馒头妹牵了手，他们一边等待用武之地，一边见证彼此的无可奈何，到最后，终于把对方的屠龙之术，嘲笑成黔驴之技；把对方的凌云之志，讥讽为夜郎之梦。
人生不无等