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粉丝的二十种病,你占几种?

粉丝一词,如今使用很随意,似乎只要喜欢某人某物,就可以自称粉丝。而其原本意思更多的是指部分群体痴迷、狂热、非理性的一面。诗人北岛所说“粉丝现象本质上是一种邪教”,也即在此吧。今天这篇王小峰老师关于粉丝的微信,讲的就是这种群体的种种弊病。王老师所言犀利,小编读着觉得自己也难免中招,而放眼如今的网络环境,中箭者比比皆是。大概也会误伤部分读者朋友吧,不幸有被言中的,和小编一起,改了吧~免费关注微信公众号 jiarenorg ,就能天天收到佳人精彩文章了,还有机会和主编小陌一对一私聊喔,咱们微信里见!

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文/王小峰

1、粉丝习惯站在一个信息不对等的层面上思考对等的事情——假设他想象的一切都符合事实。实际上最终想象出来的结果无非是把自己内心的想法安在他所粉的对象身上。粉丝的想象和精神病妄想症有些类似,区别在于:粉丝是在一种想象的逻辑下把自己推理进去;妄想症是在发病状态下把别人幻想出来。

2、粉丝一般纵容他们偶像的言行,不管你干了什么样的坏事,都矢志不渝地喜爱你。这是因为他还没有找到放弃的理由,就像在炒股,被套牢,不忍放弃,还想赌一把。

3、粉丝往往是投入很多情感成本的,在单向时代,粉丝更专注于他喜欢的人或作品,把自己变成行家。在双向时代,粉丝更多是想从关注的对象身上获得一种心理满足,慢慢会觉得这些人亏欠于他,进而去要求偶像尽可能按照自己的想象设计言行举止,一旦达不到目的,便单向反目,来去不留痕。

4、粉丝们在要求别人的时候都选一个安全可靠的道德制高点,但在维护自身利益的时候,会尽量放低自己的底线,这样回旋余地更大一些。至少在他撒泼打滚一哭二闹三上吊的时候显得更平民化一些。

5、骂人是粉丝们惯用的常规武器,更是大规模杀伤性武器,就是准星差了点。骂人是人在掌握语言过程中学会的一种发泄和自我保护的表达方式,由于它在语言交流过程中屡试不爽和千姿百态的变化,可以使用在任何场合的交流中,一旦掌握终生不忘。脏话可以使语言表达变得丰富,更具情感。但骂人,尤其是以粉丝名义的骂人让语言表达变得乏味和单调。骂人作为一共犯特征,理论上是最安全的网络行为。

6、有一种粉丝叫原教旨主义粉丝,由于偶像具备的某种他认可的东西,便成为他的粉丝,但他不需要也不希望偶像有什么改变。一旦他喜欢的人背离了他的崇拜初衷,便认为是背叛。接着一定上演一出秦香莲遇上陈世美的故事。非常幽怨地做一番离别告白:我再也不关注你了,你太让我失望了。此时,粉丝的眼前恍然升起了一座牌坊,就算退也要退得那么贞洁。

7、粉丝是孤独的,所以喜欢参与,喜欢被认可。不管发生什么事情,都要插上一嘴。插的人多了便成了群体起哄,进而转化成无意识状态,人多胆子大。也许自己为某件事贡献了一份力量,心甘情愿更心安理得。可再仔细想想,还是个打酱油的。在这种酱油人生中,觉得自己的人生还能尝出点咸淡来。

8、粉丝们很容易轻信任何信息,一方面他们对海量信息顾此失彼,一方面缺乏对信息的分析能力。还有一种常见的问题是他们始终搞不清观点和真相之间的区别。常把鞋里当鞋面,常把鸭子当成鹅。这很容易让他们在探究事实的路上失去理智。这一点他们跟传统社会中对来路不明的信息判断容易失误无任何差异。网上由于信息过于密集,他们喜欢相信所谓精英和意见领袖的观点,并转化成自己对真相的判断。

9、在互联网时代,人们才意识到自己是有话语权的,这是一种新发现。为什么人们在网络上行使这种权利总是显得那么愚蠢?主要还是跟能力有关。多数人并不具备完整的表达能力,便被推上一个平台对话,你才发现傻子怎么这么多。这类有表达权利的人应该称为“具有限制性话语表达能力”的人。但急于表达的欲望让他们不得不在自行车上架上一门大炮,匆忙推车上了前线。

10、粉丝在网上还是有判断的,他们习惯相信自己的眼睛,喜欢把看到的局部放大成全部来看一个人,然后遮蔽其余部分,这叫所见即所得。然后再像GPS定位一样去给人下定义。一千个人眼里有一千个哈姆雷特,但是在一千个粉丝的眼里,都是只有哈姆没有雷特。

11、粉丝们总是希望在网络上发生一点点传奇故事,他们会用一种逗猫的心态跟他粉的人交流,以引起他们的注意。被关注的人面对众多粉丝,大概只能一视同仁。但是对有占有欲的粉丝来说就显得十分不公平,他必须用一些极端的方式来引起他们的注意,哪怕在人群中你能白他一眼,他都会兴奋地叫起来:你终于看我了。网络经济分眼球经济和白眼球经济。

12、网络上除了互动关系之外,还有一种与传统粉丝行为类似的单向粉丝,他们最主要的特征是不挑食,不管这个人是否与自己的喜好、审美、观点有关,都会因有人关注而把脖子伸过去,于是会把一些网络上的极品妖魔鬼怪哄推出来。今天的互联网可能是继《山海经》之后第二个记录世间最多妖魔鬼怪的载体。

13、粉丝一般不把他喜欢的人当外人,所以会关心家长里短的事情,就像隔壁家的大妈,总希望你好,恨不得衣食住行都要过问。中国有一个自古以来形成的优良糟粕,喜欢替别人操心,喜欢劝人向善,总能在别人身上寻找到一丝能活下去的希望。一旦他关注的人在言行上超出他智力所能企及的伦理道德范围时,他们热爱传统的一面就体现出来了。他们真的很善良,和颜悦色,话语温暖,如涓涓细流,沁人心田。能改变一个人一向是中国人传统价值观念里不可忽略的成就感。但他们为什么不用这样的方式去完善自己呢?

14、由于这年头可粉的人太多了,所以,想粉谁,除了出于本能之外,还要选择一个口碑好、形象佳的人,但这与粉丝自身素质无关。比如郭敬明与韩寒,几乎是当今明星作家的两个截然不同的范本,但这不意味他们的粉丝也截然不同。在无知、没有思考能力方面,他们可以合并同类项。狐假虎威在任何时候都有用。

15、当网络出现骂战,你会发现有一类粉丝很像看家狗,为自己的偶像充当炮灰,来维护偶像的声誉。他们认为,因为偶像在他眼里是完美的,因此他们的红卫兵行为就显得正义很多。这类人像是蜂群,倾巢而出,誓为知己者骂。有时候偶像还没表态,粉丝们就先行一步。如果再受到一些暗示或指示,那事态就会被闹得很大。不管最终是胜利还是失败,都是光荣的。网络社会不仅有喜欢被当枪使的人,还有很多上来就认为自己就是枪的人。

16、粉丝有各种各样的人格障碍,讨好型人格障碍体现在通过四处讨好来获得一种安全感;边缘型人格障碍体现在无论走到哪里都容易暴怒,喜欢跟人起冲突;表演型人格障碍总喜欢现炒现卖到处复制粘贴他刚刚知道的新知识、新语言或新观点;偏执型人格障碍不管看到什么都怀疑是阴谋或炒作。最普遍的是依赖型人格障碍,不上网说点什么会出人命。

17、有些粉丝由于分析判断能力较差,语言组织整理能力又不强,但又热衷于参与到是非争议之中,所以他们在百炼中找到一件独门暗器:下结论。在他们的词典里没有“因为”,只有“所以”,不管这类结论性表达是褒是贬。“你就是一个民族败类”和“你就是民族脊梁”听上去都像骂人,都能让人顿时语塞。这种结论型粉丝很像一些领导的总结性发言或者拍卖场上拍卖员的最后一锤定音,用似乎退化的大脑简洁无力地编撰着《现代悍语词典》。

18、如果粉丝们仅仅出于个人愿望希望他关注的人能做出什么,倒还算正常,但以道德名义要挟被关注的人与绑架无异。动用道德这种放之四海而通吃的手艺,不仅可以衬托自己的洁白无瑕,还能唤醒其他沉睡的人,让自己在行使幻觉权力的时候显得不再孤单。而偏偏就会有人惧怕道德的吐沫星子,因此以道德名义出手的人还从来没失手过。如果说粉丝们尚有一丝优越感的话,那就是一直挥舞着道德的荧光棒。

19、粉丝都具备一种力量,这种力量叫征服。他们希望自己的观点被认可,不管是在与人交流还是骂战中。都希望自己是那个发号施令的秦始皇,其他人都鸦雀无声才好。但正是因为每个人都想这样,结果反而会愈加嘈杂,最后都变成歇斯底里。

20、粉丝喜欢站队,这和中国的现实传统有直接关系。这一点他们也在网络上发扬光大。他们有时候因为党同伐异或者因为观点看法不小心一致、出现“共鸣”的心态而站到一起,这还是跟他们怕孤独有关。当这支队伍初具规模,后来的人多是不知道或没能力站到该属于自己的位置上,下意识排在了后面。这种没有判断力的做法相对安全,有时候还能感到丝丝温暖。于是出现了楚河汉界,接着是操吴戈兮披犀甲,严阵以待,随时等着一个导火索的点燃,然后车错毂兮短兵接。

作者简介:王小峰,《三联生活周刊》资深主笔、作家。著有音乐随笔集《不是我点的火》《答案从未在风中飘过》;博客文集《不许联想》《文化@私生活》;小说《沿着瞭望塔》《山上有神》。(来源

 

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